張錦貴式教學法（簡稱張法）是否合符教學的"金色原則"？反觀對照各級的教學現狀。

    我認為是符合教學的“金色原則”的。這個原則要求的根本點，是“直觀”兩個字。從語言上來說，它很具體，繪聲繪色地實例；從肢體語言上說，他是站立著講，各種模仿性的動作無處不在；從課件上來說，做得差些，只有文字，連一張圖都沒有，但他加入了一個女聲來念其中的知識性的文字，可以作一個適當的補足；

    反觀現在的教學現狀，先看我們大學的講課，一成不變的是滿堂灌，沒有互動，沒有直觀的語言；只有很有限的手勢；同時也沒有好的課件；這樣的課離“金色原則”太遠，是不可能有好的教學的課堂效果的；區黨校的也差不多；市委黨校的要好一點，在講課上有了一些互動的設計，語言的直觀還沒有顧及到，但是課件的直觀已經有了不小的進步了。

　　再來反觀一下自己的教學現狀：在教學上，基本上還是沿用了滿堂灌的方式；在課堂的語言上，加入了不少的實例，但由于沒有意識到“金色原則”的存在，教學語言沒有直觀化，所以課堂的語言沒有良好的效果；　在動作的模擬上，自己應該說是有了較強的意識的，也能夠在教學的實際中有意識的加以應用，但效果有限，主要的原因，一是沒有站立講課的條件和習慣，二是在這個方面也沒有榜樣，訓練也是不夠的；　課件的制作上，花了不少的工夫，加入了大量的視頻、動畫和圖片等多媒體的因素，效果好，但針對性方面還有很大的改進的空間；視頻的加工上也有很大的改進的空間，這個方面的進步可以預期會成功；

　　結合張法和自己的情況來分析：在語言的直觀上，張法可以幫助自己克服語言的直觀性不夠的問題，從而解決課堂的幽默和互動的問題，還可以解決如何提煉語言精髓的問題，同時寫作文稿的結構也就因此而相應改變，這也應該是我要學習張法的主要的方面；　在動作直觀上，今后要象張法那樣，站立講課，走到講課，仿真講課；這個方面應該是能夠做到到；　　在課件上，可以學習他的請一個女生來念知識點內容的方法。也可以考慮明確地加入助記的關鍵詞的方法；這個方面，要發揮自己的優勢，使課件做到最棒的程度；　　總之，張法對于我來說，可以借鑒的地方是很多的，可以從整體上接受此法來訓練自己，但是，也要根據講課的對象，在教學的實踐中作一些適應性的改變。

張式教學法能夠適應所有的講題嗎?

　　看張法教學，似乎覺得他的講課在涉及到個人情況時，容易講授，這個時候，他所取的例子往往是那些能夠讓人很容易聯想到自身的情況的那些例子，就容易入他的套。如果講離個人的情況遠一點的內容，比如講臺海形勢、講高科技、講電子政務等等，又如何來讓人把自己也加入到教員的話題中來呢？這種時候，有幾種方法可以采用：

　　一是入類法：比如，用男人們都愛漂亮的女人；中國人與人相處的時候想法特別多；大陸人的大陸思維有一種自大的思想，做父親的在父親節被冷落就會沒有想法？等等。這樣，聽眾就會把自己給帶進去了；

　　二是戲劇法：與自己可以根本搭不上界的事情，可以把它戲劇化處理。這樣雖然聽眾事不關己，但因為有趣打動了他的情緒，所以他也同樣會動起來；

　　三是實例法：將所有的要講的內容以實例來串聯起來，用平常的語言，用問題，用自己的看法，用過激的觀點來一波三折地串起來，由不得人不聽；象李敖大師所作的那樣。龍應臺的方法也不錯。它們的根本的做法就是“具體、可感”；