【孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。《詩》云：‘永言配命,自求多福。’”——《孟子•離婁上》】

譯文：孟子說：“關(guān)愛別人，別人卻不親近自己，就要反省自己關(guān)愛是否足夠；管理別人，別人卻不服管理，就要反思自己的管理水平是否不夠；禮貌待人，別人卻不加理睬，就要反省自己是否足夠有敬意。行事沒有達到預期目的就要反過來從自己身上去找原因，自身做對了，天下的人自然會歸向自己。《詩經(jīng)》里就說過這樣的話：‘永遠修德配天命，多福還得自己求。’”

行有不得，反求諸己。有些企業(yè)內(nèi)部培訓師犧牲休息時間去辛辛苦苦備課，為什么授課得不到更多學員認同呢？

學員上課不認真聽課，甚至打瞌睡，此時就不能抱怨學員層次低、素質(zhì)不高，更多的是自我反省，一定是我的課講得不好，學養(yǎng)不夠、互動不夠，授課方式單一，不能提起學員的興趣，然后就要努力提升授課水平，這樣才能不斷進步。

自求多福，靠自己的努力和修煉，才能得到更多認同和福份。

【愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•離婁下》】

譯文：關(guān)愛別人的人，別人也會關(guān)愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

培訓師的愛人和敬人，更多體現(xiàn)為對學員的關(guān)注、尊重，對課程的用心和高度的責任感，以敬畏之心對待培訓、對待學員、對待講臺、對待課程。

付出了關(guān)愛和尊敬，如何沒有得到相應的回報和認同，那就參照上一句：“行有不得者皆反求諸己”，反思一下，肯定是自己還沒有做到位。

【孟子曰：“人有不為也，而后可以有為。”——《孟子•離婁下》】

譯文：孟子說：人要有所不為，然后才會有所作為。

人生苦短，世事茫茫。 能成大事者，貴在目標與方向的選擇。

培訓師對自己授課領(lǐng)域的選擇，同樣是有所不為才能有所為，在企業(yè)內(nèi)部培訓中有時是根據(jù)統(tǒng)一安排完成相應主題的培訓，但要成長為優(yōu)秀培訓師，一定要有自己情有所鐘的方向和領(lǐng)域，不要高大全,但求精專強。

如何選擇？自己劃三個圈，最擅長講的有什么？最喜歡講的有什么？最需要你講的有什么？三個圈交叉的部分，就是你最應該講的。

放眼當今職業(yè)培訓師行業(yè)，有不少職業(yè)講師往往就是走的多面手路線，為求有更多課程可以講，只顧眼前利益以講課為謀生之道，須不知害了學員又害了自己。什么課都能講，最后哪門課都講不精、說不透，職業(yè)通道越走越窄。

舍才能專一，有專一才有領(lǐng)悟，有領(lǐng)悟才有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才有認可，有認可才有得！舍才能得，小道理、大智慧。