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    陳練:《論語》中的TTT表達智慧(5)
    2016-01-20 47202

     

    【吉月,必朝服而朝。——《論語•鄉黨篇》】

    譯文:正月初一,一定穿著上朝禮服去朝見君主。

    在這個篇章中孔老師對于在不同場合的著裝都提出了明確的要求,企業內部培訓師同樣也要重視授課中行頭的準備,是不是三分像,像不像三分樣,有禮又要有儀。著裝原則:符合主題、符合場合、符合身份,不隨意、不怪異、不輕佻、不拘泥。講師足夠正式,學員才足夠重視!

     

    【己所不欲,勿施于人。——《論語•鄉黨篇》】

    譯文:自己不愿意做的事,做不到的事,不要強加給別人,讓別人做到。

    2004年5月9日晚,溫家寶總理對英國進行正式友好訪問期間,在中國駐英大使館向大家講述了中國駐英使館的由來后,感慨萬千:“那時候,我們國家是積貧積弱,在國外抬不起頭來。但是有一點連歐洲人都看得清楚,那就是中國人的美德,即使在屈辱的年代也表現得十分充分。……中國人吃苦耐勞,自強不息,與人為善;己所不欲,勿施于人。這些美德也反映在現代的旅居海外的人身上。”
      溫總理所引用的“己所不欲,勿施于人”在《論語》中出現了兩次,由此可見孔老師對這一品德的重視。推己及人,培訓師在課程中給學員提供的方法、工具、解決方案,沒有經過實踐的論證,自己在工作生活中都做不到的,就不要輕易要求學員去做到。

     

    【善哉問!先事后得,非崇德與?——《論語•顏淵篇》】

    譯文:問得好!先做事,后考慮所得,這不是提高道德了嗎?

    弟子樊遲問老師,怎樣才能提高道德?孔老師回答時,首先肯定了這個問題問得好!培訓師在授課中面對學員提問時,都應該像孔老師一樣,首先及時予以贊揚、鼓勵,激發學員的參與和積極思考。同時孔老師給出的答案:先事后得,的確是不斷提高修為的路徑。一個人遇到任何一件事,都好好地先去做,把它做到位、做徹底,然后再去看帶來的名譽、報酬。尤其是作為培訓師,如果首先是惦記著上一堂課能拿到多少課酬,那他的心思就肯定不會放在課程上,而一位培訓師是否用心了,學員是一定能感受得到的。

     

    【不能正其身,如正人何?——《論語•子路篇》】

    譯文:如果不能自正其身,又怎么能端正別人呢?

    “立人先立己”,在TTT培訓師培訓課程的結尾篇,我都會分享到這個觀點。給別人培訓的過程,首先就是自我管理、自我提升的過程。正人先正己,律已足以服人、身先足以率人,自己“正”了,站在講臺上,不用講太多道理,學員見到你就知道:你就是一堂最優秀的課程!

     

    譯文參考:

    1、全本全注全譯叢書《論語》,陳曉芬、徐儒宗譯注,中華書局

    2、《論語本解》,孫欽善著,三聯書店

     

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