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    倪可:從一代京劇大師馬連良想到的:時代政治與個
    2016-01-20 46338
     章詒和所著的《伶人往事》(大陸禁書)一書記述了袁樹珊先生為馬連良批命的舊事。章詒和寫道:1951年10月1日,馬連良夫婦由周恩來派人從香港接回北京,此前馬夫婦多次拒絕臺灣方面的約請。離港之前,馬連良請一位家住堡壘街的星相家袁樹珊算命卜卦。卜算的結果,這位星相家對馬連良說:“你還有十五年大運。”站在馬連良身旁的夫人陳慧璉追問:“那他十五年以后怎樣呢?”心有所悟的馬連良不等對方回答,拉著夫人說:“你就別問了,只要有十五年好運也就行了。”是年,馬連良51歲,正是他表演藝術爐火純青的最佳時期。

     

      1966年12月16日,一代名伶,在“文革”中,多次抄家,多次被毆打,受盡折磨,遽然長逝。掐指算來,從他離港北返,到猝然而去,不多不少,整整十五個年頭。

     

       寫到這里,章詒和感慨地說:“這令我陡然領悟了什么,識透一切世間相。對我們這些辛苦而無望的人來說,時與空、生與死,本無多少差別和意義。” (下圖為京劇大師馬連良)

    從一代京劇大師馬連良想到的:時代政治與個人命運



     

       1948年底,一代命理學大師袁樹珊就已經由上海遷居香港。袁先生去了香港或許是睿智的,但是睿智與命運之間,是命運讓我們睿智,還是睿智讓我們選擇了命運,不是一個答案能給出的,大時代的政治背景落實在個人身上是有差異的,建國后幾起幾落,每個人也沉浮不定,有人得意有人失落,有人張狂有人卻發瘋,與其說自己選擇還不如說命運的安排,如果馬先生不回大陸又是什么樣的命運呢,會不會逃過那一劫難?人生是一場沒有彩排的戲劇,縱然假設,他去了臺灣十五年后或許是另一場形式的災難,從命運上說應該如此,但是這一切從社會學角度,應當歸罪于當時的領袖和制度。就象最近的重慶事件,有人對現實的絕望包括投機分子寄托于平西王的新政,但是故事還沒有開始船卻沉了。周易的角度,目前關注的更多的是個體的命運,能不能推測國運呢,古來有傳承的方法,但是大多已經失傳了,推測到又能怎么樣呢,聊以是精神的自慰,因為在歷史的旋渦面前,你該承受的還是你個體的命運,也許這個話有點宿命。

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