生活中，我們經(jīng)常聽到這樣的問候寒暄：“最近忙？”“忙著呢。”“在忙什么呢？”“還不是那些事情……”、“別提了，忙得一塌糊涂。”問答之間，似乎都覺得“忙”很正常甚至自豪。

人們每天按照既有的生活和工作規(guī)律，從家庭奔波到單位，過著兩點一線的生活，在這條線段的任何一點，都會花上相應(yīng)的時間。對此，很多人已經(jīng)習(xí)以為常，甚至天真地認(rèn)為，只要我不浪費時間，就可以管理好時間了，其實事情并沒有這么簡單。真正懂得時間管理的人會問自己：我要去哪里？將時間花在這些點上，究竟是否值得？我正在花時間做的事情，有多少具體的意義嗎？我所花掉的這些時間，給家庭和企業(yè)，帶來了怎樣的貢獻(xiàn)和回報？

有一匹馬和一頭驢子，它們是好朋友。后來，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)前往印度取經(jīng)。多年后，這匹馬馱著經(jīng)書回到長安，重到磨房會見驢子朋友。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷，浩瀚無邊的沙漠，高聳入云的山峰，……神話般的一切，讓驢子聽得羨慕不已！　　　　

驢子驚嘆到：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想。”　　

“其實，”老馬說：“我們跨過的距離是大體相等的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時候你一步也沒停止。不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前進(jìn)，所以我們走進(jìn)了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出這個狹隘的天地。”

這個小故事就說明了瞎忙的結(jié)果。所不同的是，故事中的驢子無法選擇自己的命運，而我們許多人是自愿選擇“忙”的。或許他喜歡忙碌的狀態(tài)，或許他怕別人說他是閑人。但如果你問他“究竟忙什么？”他往往卻答不上來。這就是由“忙”到“茫”了。在這個階段，個人看不清自己的前途，可能盲目跳槽，或者隨波逐流；近些年來流行的“窮忙族”概念，就準(zhǔn)確反應(yīng)了忙而無功的現(xiàn)象。企業(yè)看不清自己的主業(yè)，瘋狂多元化，不考慮自己的戰(zhàn)略。

如果任由這種狀態(tài)持續(xù)下去，由“茫”到“盲”了。“盲”的本意是失明，在時間管理這里表示看不見未來，甚至絕望。在這個階段，個人對未來絕望，可能一蹶不振甚至跳樓；企業(yè)看不到發(fā)展的前景，老板跳樓，企業(yè)破產(chǎn)。

必須記住，瞎忙同樣是對時間的浪費。可以忙碌，但不能瞎忙，不能忙得迷失自己，更不能“忙得一塌糊涂”，而要“忙而不亂”。忙碌不等于充實。不浪費時間，僅僅是時間管理的開始，而非全部。

僅僅滿足于不浪費時間，等于只會“節(jié)流”而不會“開源”的理財者，一味依靠節(jié)約，是無法成為富翁的。同樣道理，只能做到不浪費時間，卻解決不了行為上的忙碌、思想上的茫然、目標(biāo)上的盲目，同樣也無法得到良好的時間管理效果。因此，在做到不浪費時間的基礎(chǔ)上，我們必須對自己提出進(jìn)一步的高要求，要求自己可以想辦法讓行動更有序、思想更自信同時目標(biāo)更明確，保證對時間擁有更多更好的使用能力。這些時間管理的能力，并不是天生俱來的，而是需要后天的不斷學(xué)習(xí)。