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    袁清:“人文化+”互聯網思維的新經營邏輯
    2016-01-20 4943

    袁清:“人文化+”互聯網思維的新經營邏輯

     

    “互聯網思維”炙手可熱,美國沃頓商學院喬納·伯杰最近關于“互聯網思維”的研究得出,“互聯網思維”的本質不是“網”,而是“人”,是顧客心理的決策過程。國內也有某著名學者直指“互聯網思維”不是讓商業更商業,而是讓商業變得更加生活化、人性化、人文化

     

     

    筆者今年初提出過“當下企業有兩個重要的價值思維”,即“互聯網思維”和“人文化思維”。對于企業來講“互聯網思維”毫無疑問是用“互聯網+”的形態,“+”出顧客價值,“+”出新的商業模式,“+”出企業可持續發展的基因。企業的“人文化思維”是用“思想”、“精神”、“道德”、“仁愛”等人文“學”后,對他人的關懷、有同理心,愿意利他的價值理念。而由“人文化思維”衍生出的“人文化+”,則是“+”出戰略,“+”出品牌,“+”出營銷。

     

     

    昨天在微信群里看到一則笑話,說的是現在人人都離不開手機,若干年后,墓碑上只刻二維碼,路過時拿出手機掃一掃,一生的故事就出來了……愛過誰、恨過誰、還牽掛著誰……簡稱為掃墓”......。這并不意外,意外的是屏幕上顯示對方已同意添加你為好友。笑話雖有調侃、惡搞之意,但反映出當下移動互聯網對人的黏性,當然也暴露出網絡中人文邊緣的尷尬。

     

     

    610日,中國互聯網協會聯合國內22家網站向全國互聯網業界和全體網民發出題為“打造誠信網絡建設,建設信用中國”的倡議書。不可否認,快速發展的網絡建設摻雜著一些道德失范,誠信危機。企業的“互聯網+”的技術體系中誠信與否,決定了內容的真與假,行為后果的善與惡,關系環境的虛與實。網絡更是對人倫關系,人際關系的一種考量,試想網絡一旦脫去了面子的溫情面紗,脫離了外在對主體身份的約束,人們的內在本真就容易還原出來。因此從這個意義上說“互聯網+”和“人文化+”是當下企業的“鳥之兩翼,車之雙輪”。

     

     

    今天的微信、微博、臉譜等“社交媒體”創造了一個“生活”,它是以互聯網和移動互聯網為載體,創建了一個生活體系,以增進人與人之間的聯系,提高人與人之間的溝通與認同,所以從這個意義上說,“生活”的本身就是“互聯網思維”的出發點,企業通過互聯網和移動互聯網所做的“生意”,則是在“生活”的邏輯下傳遞企業人文的價值觀和生活方式。

     

     

    從以上“生活”大于“生意”新經營哲學看來,企業的“人文化+”恰當其時,“人文化+”它是一個文化的系統工程,是集企業的思維、信念、價值和知識構成的一個理念和行動體系,是依托人文化要素、知識資產,使企業才能駕輕就熟、游刃有余。在筆者看來,不論企業的核心能力如何,其研發能力、管理能力、創新能力、營銷能力、公關能力、文化能力、整合能力歸根到底都是“人文化”的能力。正是由于“人文化”在使用過程中具有邊際成本很低甚至為零的特點,才使得人文化這一輕資產運營可以更有效地實現以小博大、杠桿他人的資產。

     

     

    筆者感言當下企業的“互聯網+”的越深入,“人文化+”將更為迫切。《大學》強調,欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正。心正而后修身。這里,正其心就是要端正心性,誠其意,是指產生人文的誠懇心意。《孟子》說:誠者,天之道也;思誠者,人之道也。就是講人文誠信是順乎天理、社會的正路、良途。

     

     

    德國哲學家黑格爾認為,人的精神世界集中體現在人的理性上,一個時代確立了什么樣的理性精神,既決定了這個時代理論的基本走向,又制約著這個時代人的生存方式。“人文化+”不僅僅是一種態度,更是一種方法論,一切從人的體驗、情懷出發,以人的利益作為終極價值,研究人的精神本性和意識多維,將企業員工和顧客的意志、熱望與精神動力凝合起來,凝合起一種價值觀,凝合起一種思想精神和靈魂的力量。

     

     

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