一方面，儒家文化促進人際的連接與和諧，家庭和諧、國家和諧到社會和諧。這是利好的一面；

　　另一方面，也使得許多人走進一個過份追求人際和諧的消極的誤區，如蔣中正先生講的“有關系的沒關系，沒關系的有關系”，以人際來取代工作成效，讓中國滋生了大量人際關系專家型的而無任何務實能力的國家干部，這是社會腐敗的根源之一。同樣地，在企業中過份注重關系而忽略對事物結果的關注，也會影響人與人之間的信任與和諧。

　　其實，儒家文化的核心正在于平衡二字。而經營管理的真諦也恰在于此。

　　因此，現代企業管理必須建立以結果，即目標為導向的管理體系，是企業發展的基礎保證。

　　無論是西方發達國家的跨國企業，還是中國本土的草根企業，都通常要經歷三重境界。

　　第一重境界：看山是山，看水是水。只從企業的角度看管理，往往只懂得從物質角度分析：有意無意中把企業中所有的人、財、物、信息等都看成是一類資源，沒有把人當人看。此階段的老板，通常緊盯目標，胡子眉毛一把抓，既當老板也當保安。

　　第二重境界：看山不是山，看水不是水。這時的企業老板學會了從客戶的角度看企業、看職員了，反復把人從企業各項管理要素中抽離出來、又塞進去，有時當物化資源，有時當人力資源。所以常常糊里糊涂，有“看山不是山，看水不是水”的感覺。因為大多數時候，職員有能力把事情做好，卻沒有熱情去做；而有時一個優秀的人才可以整合到企業所需要的一切人財物等資源，幫助企業獲得良好的業績。在此階段，老板們拼命低頭拉車，只是偶爾抬頭看路。過份務實，活得比牛還累，比豬聰明不了多少。

　　第三重境界：看山還是山，看水還是水。這是種繁華褪盡后的理性與從容。即經營還是經營，管理還是管理。企業沒有遠大的目標，不能深遠地影響行業、客戶與企管團隊，不能以人為本，激發人的主觀能動性與創造性，企業就會失去生存的空間與機會。

　　老板既要不斷修煉，通過思想格局的提升，整合一切資源為我所用、所用為眾生。同時，還帶動整個團隊分步驟學習提升，而且要關注不同時空背景下，客戶、員工需求的變化，企業管理機制的調整，從而實現企業與社會之間保持一個動態平衡與高度融合。

　　進入此重境界的老板，通常能跳出五行看企業，置身局外，無論是經營還是管理，都能看得一絲不掛。所以，老板該吃喝吃喝，該做事時做事，做事時直奔核心，不圖枝末，游戲時也能天馬行空、淋漓盡致，活得神仙而瀟灑！