朋友文輝去年辭職下海，誰知商海變化無常，風險太大，不到一年時間，文輝的十多萬投資便賠了個精光。而這時又逢妻子下崗、女兒生病，一家人日子有點揭不開鍋了。無奈之下，文輝只得拉下臉皮找朋友借錢。看他的處境確實可憐，朋友們于是紛紛伸出援助之手。
        為了讓盡快改變文輝的境況，本著治病治本的原則，我和幾個朋友便四處托人打聽，幫文輝找工作。可對于我們辛苦找來的工作，文輝干不上兩天就不干了。而且還不停地向我們抱怨工作太累、收入太少、太受管制。從此當起了無業游民，天天無所事事，追著朋友們借錢。朋友們看到他這樣，便不再像過去那樣幫他，而是能躲就躲，能推就推了。
文輝的事讓我想起曾聽過的一個故事。
        有一位熱心于慈善事業的企業家，總是盡自己的所能幫助那些生活在貧困線以下的人。有一次他聽說某山區的一個村子很窮，窮得連最基本的溫飽都解決不了。于是他便決定向那個窮山村捐一筆錢，用來幫助他們脫貧致富。
        捐錢之前，企業家決定親自到那個村子看看。他去了一戶村民家里，在那個黑洞洞的屋子里，他看到那家人正在吃飯。他們沒有桌子，沒有凳子，甚至連雙筷子也沒有。一家人就這樣捧著飯碗蹲在地上，用手抓著飯吃。看到這一幕，企業家有了一種揪心的感覺，恨不得立刻就能改變這個村的現狀，他決定回去后要做的第一件事就是馬上把錢撥過來。
可是當他走出那戶村民家后，卻突然改變了主意。回去之后，他撤消了捐助的決定。對此人們百思不得其解。后來企業家道出了原委：原來就在他走出那戶人家時，突然注意到門前有一大片竹林。“守著竹林，他們連桌凳和一雙筷子都懶得做，給他們錢又有什么用呢？”企業家非常痛惜地說。
        佛經上說“何其自性本自清凈，何其自性本自具足”。有些人本來自身存在著潛能，卻不知道開發利用，而是一味地向別人求乞或甘于沉淪。其實，對于每個人來說，惰性是最大的敵人。
        蘇東坡在與佛印了元禪師的一次交談中，問道：“人人皆念觀世音菩薩，觀世音菩薩念誰？”佛印答道：“念觀世音菩薩。”蘇東坡詫道：“為何亦念觀世音菩薩？”對曰：“求人不如求己。”