善德山的傳奇

相傳還是在堯舜時代，今德山當時叫枉山，山腳下住著一名很有德行的先生，叫善卷。他對方圓幾百里內的人都肯行善積德，對鄉鄰更是以禮相待，德行遠播四方，也傳到了堯帝的耳朵里。“天下競有如此賢能之人，我怎么就不曾拜訪過呢?”于是，堯帝便決定“微服私訪”。

一天，善卷正在田間勞動。堯帝見他用牛耕田，便問：“先生，耕田不是用水牛好些嗎？為什么要用黃牛?”善卷先生沒有回答，而是繼續耕田。待耕完后，他將黃牛放到山上吃草，才轉頭回答堯帝的問題：“剛才先生問我為什么不用水牛而用黃牛，這叫我怎么講呢?耕田是水牛好，力氣大，黃牛當然要差些。但當時黃牛正在為我耕田，我不忍心講它的壞話?！眻虻勐牶?，很是感動，心想他對牲畜都這樣講道德，對人們積的德那就不消說了。堯帝隨后與善卷促膝長談，對他的德行風范佩服得五體投地。于是，堯帝將身份亮明，并表示愿意將天下蒼生交付給善卷。但善卷卻無心當帝：“我自力更生，養活自己，春種秋收，日出而作，日落而息，不亦樂乎?！眻虻壑烂銖姴坏?，便告辭了。從此，善卷先生的德名便傳遍天下。

后來．善卷死后．就葬在沅水河畔的花船廟(亦叫永慶官)。附近百姓為了紀念他，便把這個地方取名“善卷垸”。

隋朝時，朗洲刺史樊子蓋欽慕善卷先生高尚的品德，將先生住過的枉山改名善德山，即今常德德山。“長沙沙水水無沙，常德德山山有德”的諺語便源出于此。

我要鞭策自己，無論何種環境下，順境還是逆境，都要堅持“利貞樂藝，道德華章”的追求！努力在心中實現“大德如山，上善若水”的人生境界！