《坤》：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得，主利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。

　　（總論：坤象征大地，具有偉大的、元始亨通的品德，像雌馬一樣守持正固是最有利的。君子有所求往，如果遇事爭(zhēng)先居首功，就會(huì)失去機(jī)會(huì)、迷失方向、容易讓第一把手乾卦的不高興。如果跟著第一把手后面，就會(huì)讓上司放心，這樣反而有利。往西南方有利，往東北方不利，因?yàn)槲髂衔恢骼の唬瑬|北位主艮位，坤位為順從、跟隨，艮位為固執(zhí)、少年英氣四溢、鋒芒畢露。安于上司的后面，居于第二位、副手位，這樣就會(huì)平安吉祥）

　　坤卦為什么要處處小心呢，因此每個(gè)卦有六爻，1、2爻代表地，3、4爻代表人，5、6爻代表天，人是夾在天地間，頂天而立地，相當(dāng)于公司的中層管理人員，上有上司給壓力，下有下屬不服、天天頂。所以有3多俱、4多厲的說(shuō)法。3、4爻一般的位處事物的發(fā)展中階段，變化太多，不小心容易把事情搞壞，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以一般叫不三不四，就是在罵別人不人道、不是人。

　　坤卦要處處小心的另外一點(diǎn)，因?yàn)樨缘?、3、5為奇數(shù)的爻，最好為陽(yáng)爻居之，如乾卦1、3、5都為陽(yáng)爻，所以有九五至尊，飛龍?jiān)谔斓募橹螅谌司褪腔实壑弧６へ?、3、5都是陰爻，這是陰爻居陽(yáng)位，這樣就叫位不正，容易出問(wèn)題，所以要特別的小心。2、4、6為偶數(shù)的爻，最好為陰爻居之。不光是乾坤二卦，接下去的所有卦，都是一樣的。

　　初六：履霜，堅(jiān)冰至。

　　六二：直方大。不習(xí)無(wú)不利。

　　六三：含章可貞。或從王事，無(wú)成有終。

　　六四：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

　　六五：黃裳，元吉。

　　上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

　　用六：利永貞。

　　初六：履霜，堅(jiān)冰至。（當(dāng)踩到地面上的薄霜，就知道結(jié)堅(jiān)冰的冬天就要來(lái)臨了。有一句成語(yǔ)與這一爻密切相關(guān)：如履薄冰。另一句成語(yǔ)與乾卦的九四或躍在淵密切相關(guān)：如臨深淵）

　　六二：直方大。不習(xí)無(wú)不利。（正直、端方、廣大。一個(gè)人具備這樣的品德與氣度、格局，即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)不利）

　　六四：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。（將嘴巴管好，不能到處亂講話，禍從口出；管好自己的錢袋，不要到處亂用，到處顯示的自己了不起，小心低調(diào)，這樣雖然得不到表?yè)P(yáng)，卻能避免災(zāi)難臨頭）

　　六五：黃裳，元吉。（黃色的衣裳，會(huì)有吉祥。黃色的衣裳意思是什么，黃色在九宮之中，是黃色為五黃中宮，位居中宮，就是要自己居于中宮而不能偏離位置，語(yǔ)言、行為都不能有所偏差，守固自己的修行、修為）

　　上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。（想上升至最高位，與乾卦的第一把手爭(zhēng)地位了，雄龍與雌龍相互廝殺，最后被雄龍戰(zhàn)敗，黃色的血流于野。）

　　用六：利永貞。（最有利與有效的方法，如何當(dāng)好第二把手而永遠(yuǎn)順利，那就是守持自己的品德，不要越位爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)功、爭(zhēng)利，順從于第一把手，自然就能順暢）

　　舉個(gè)諸葛亮的例子來(lái)分析一下坤卦的六爻：

　　初六：諸葛亮居于草屋，非常小心的過(guò)日子，也不敢亂投于諸候而來(lái)展示自己的才華。

　　六二：諸葛亮自己學(xué)習(xí)各種知識(shí)、本領(lǐng)，包括為了學(xué)習(xí)奇門遁甲，還取了阿丑做老婆。相傳諸葛亮的岳父會(huì)奇門遁甲，諸葛亮向他請(qǐng)教，但是條件是必須取他的女兒為妻，諸葛亮答應(yīng)了。

　　六三：劉備三顧茅廬時(shí)，諸葛亮認(rèn)為他是位良主，以后必成就天下偉業(yè)，所以跟著劉備出山了。

　　六四：諸葛亮到劉備的手下當(dāng)軍師，做事非常小心，沒(méi)有亂搞女人、也沒(méi)有亂花錢，這樣讓劉備對(duì)他的信任已經(jīng)超過(guò)了張飛和關(guān)羽。

　　六五：劉備白帝城托孤，諸葛亮成為了阿斗的相父，阿斗沒(méi)有實(shí)權(quán)，實(shí)權(quán)都在諸葛亮的手上，但是諸葛亮明白，雖然是有實(shí)權(quán)，但是上面還有一個(gè)阿斗，屬于陰居陽(yáng)位。所以對(duì)阿斗還是很尊重，出祁山時(shí)還是向阿斗請(qǐng)示出師表、小心行事、把自己管的很好，同樣讓阿斗對(duì)自己是一百個(gè)信任。

　　上六：對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)是沒(méi)有走到這么碰的一步。而現(xiàn)實(shí)生活中有這樣例子太多了，如太平天國(guó)的東王楊秀清，做了九千歲還不滿足，非要做萬(wàn)歲。后來(lái)被洪秀全派兵殺了，同樣也致使太平天國(guó)全面的失敗。這就變成了：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

　　當(dāng)然從今天來(lái)看，六五如果能當(dāng)?shù)捻樌颊莆樟苏嬲膶?shí)權(quán)，那何必要去奪第一的位置了，這樣反而會(huì)給人笑話，給別人以話柄。就像曹操一樣，到死了，也只做魏王，絕不做皇帝，真是太聰明了。

　　一切都講實(shí)際操控權(quán)與時(shí)機(jī)，如果說(shuō)時(shí)機(jī)未到如楊秀清一樣，只會(huì)是死路一條；如果操控權(quán)與時(shí)機(jī)都成熟，像曹丕稱帝一樣那是輕而易舉的事情。

　　篇幅關(guān)系，暫時(shí)將坤卦分析到這里。