楊鳳池,楊鳳池講師,楊鳳池聯(lián)系方式,楊鳳池培訓師-【中華講師網(wǎng)】
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    楊鳳池:楊鳳池微語錄
    2016-01-20 62202
    1.

    人與人之間的互動中出現(xiàn)沖突是很正常的。因為每個人都處在自己的角度看問題,看到的東西當然不一樣。情緒好的時候,人們?nèi)菀讚Q位思考,看問題比較全面,溝通就融洽;情緒不好時,轉(zhuǎn)換角度難度增大了,看問題片面了,認識就不一致。所以,平常心很重要。心境平和,理性自生。

    2.

    在人生的旅途上,目的地并不重要,有趣的是沿途的風景和觀賞風景的體驗。太在乎目的地可能會使我們感受不到旅行的美好,也會輕視到達目的地的意義。這樣的旅行容易導致失望。

    3.

    最初學習做心理咨詢時,生怕自己說話太少;越做話越少;到后來,生怕說多了。

    4.

    在心理學的互動中,沉默常常會產(chǎn)生比許多語言更大的作用。一般人認為心理學家應該是特別能說的人,而且心理學家也確實常見表達能力強的人。但是人們往往不清楚:讓挺能說的人節(jié)制住自己或者不知道怎樣表達好的時候保持沉默是心理咨詢技術培訓的重要內(nèi)容。

    5.

    人們有不易察覺的習慣的傾向性,一段時間之后會有些不爽,還不知道是為什么?于是,人們開始思考。有些人一直在照顧別人,照顧了一生;有些人一直在找人照顧,尋找了一生。不學心理學,苦惱一生。其實,無所謂照顧和被照顧,順應自然地生活就好。照顧人時有自豪感,被照顧時有溫暖感,總是快樂。

    6.

    生活隨感:人之所以痛苦,是因為情感找不到投注對象、或找錯投注對象,也可能是投注方式有問題。相應的,人最大的幸福就是情感找到了合適的投注對象,并且對方也能做出合適的回饋。 所有的愛與恨都源于情感投注的對位與錯位。 關系的構成與協(xié)調(diào)也在于情感的投注。如果關系遠的人,也就無所謂愛恨。

    7.

    元神起源于中國道家學說,涉及到深層潛意識領域。元神與識神的概念相對應,后者相當于人類意識活動。一般人日常思維多數(shù)僅為識神功能,真正具有創(chuàng)造性的活動必須進入元神主導的狀態(tài)。做任何事情時啟動元神為主導的狀態(tài)都可以達到巧奪天工的境界。成熟的心理治療師就是啟動元神觸動來訪者元神產(chǎn)生療效。

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