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    傅杰英 優 2020年度中國100強講師
    中醫養生專家
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    傅杰英:《中醫體質養生》傅英杰
    2016-01-20 17660

    第一章體質是先天稟賦加后天養成

     

       疾病只是生命過程中的一個插曲,它是從哪里來的?從不良體質、明顯偏頗體質中來。而不良體質和明顯偏頗體質又是從哪里來的?主要是從不良的生活方式、不良的性格心理和不良的生存環境中來的。如果我們在生活中恣情縱欲,放縱自我,不呵護體質,就會得病。如果醫生不關注患者的體質,就會只見樹木而不見森林,抓住“標”而失去“本”,甚至會把一些簡單的疾病治成復雜的疾病。我自己就有這方面的經驗教訓。

      《素問·四氣調神大論》說:“是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!焙亲o體質、調整體質、關愛體質,精心耕耘生命之樹根植的土壤就是“治未病”,可以預防疾病的發生或減少疾病,預防疾病的加重和復雜化。關注體質會為臨床治療帶來新的思路。

      講到這里,大家可能對體質有了一個初步的認識和感覺,有的人就會想對號入座,看看自己是虛的體質,還是實的體質,是偏熱的體質,還是偏寒的體質。

     

      五、體質類型決定健康狀況

     

      體質作為一種生命現象,在正常人群中,大致分為八類。在這里我首先要說明,體質現象客觀存在,多樣復雜;體質分類則是人為劃定,涇渭分明。將體質進行大致的分類,是為了養生有規矩、有原則、有方向,所謂“沒有規矩不成方圓”,分類還可以使我們明白生命、體質存在差異性。

      平和體質:機能協調,七情適度

      平和體質是一種身體和諧、自穩能力強的體質。擁有這種體質的人,身體不一定結實強壯,甚至可能還有些氣血不足、血壓偏低,脈搏也不是很有力,但是臟腑、氣血很和諧,七情適度。

      這種體質的人,多數生在長壽家族,比如五世同堂的大家族,而平常的人家四世同堂就不容易了。平和體質通常表現為情緒穩定,生活規律,體重波動小等;得病少,對于環境和氣候的變化適應能力比較強;生病以后,對治療的反應敏感,好治,自我康復能力強。擁有這種體質,一方面可以說是上天的厚愛,另一方面說明后天個人的修為好。

      但是平和體質在人群里邊不是太多,因為長壽的人畢竟是少數,在中國這么大的地方,實際上也只有幾個長壽地區,比如廣西的巴馬和廣州市的東山區,因此我們就不能太奢望自己得到平和體質。

      有的人經常這兒不舒服,那兒不舒服,渾身毛病,但是到醫院之后,照了X光,做了核磁共振,也抽了血,結果一切正常,這就是所謂的亞健康狀態,即體質出現明顯的偏頗,但是又沒達到疾病的程度。凡是經常出現這些情況的人,相對于平和體質來說,有一個很容易受各種因素影響而出現明顯偏頗的體質,就像一只總是搖搖擺擺不穩的船,雖然不出大事,但是船上的人總是不舒服。總之,每個人的體質都有相對不足的薄弱環節和軟肋,當然也有優勢和強項。

      陽虛體質:火力不足,畏寒怕冷

      陽虛體質的人,一年四季手都冷,夏天大家都喜歡吹空調,他不敢,一吹空調就手腳冰涼,還要加一件毛衣。但是如果冬天只有手冷,那不算真正的陽虛, “手冷過肘,足冷過膝”,才是真正的陽虛。明代醫家張介賓說:“天之大寶,只此一丸紅日;人之大寶,只此一息真陽?!标柼擉w質就是紅日不那么燦爛,真陽不那么溫暖,生命力不那么旺盛。真陽在哪里?藏在腎臟,因此陽虛體質的人是腎陽相對不足。

     

    5節:第一章體質是先天稟賦加后天養成(5)

     

      陽氣的主要功能有哪些呢?《素問·生氣通天論》中說:“陽氣者,精則養神,柔則養筋。”意思是說,陽氣的鼓舞使人精神煥發,陽氣的溫煦使人關節筋脈柔韌。陽氣盛衰還決定了人的生殖、繁衍能力。人體運行不息的津液、血脈得寒則凝,遇溫則行。陽氣作為動力、火力,能保證體溫,產生能量,促進廢物排泄,鼓舞生機,使生命的河流清澈、暢通。

      因此,陽氣不足容易使人精神不振、消沉,容易筋骨關節疼痛僵硬、痛經、月經延后、不育不孕、水腫、畏寒怕冷以及得各種痛證等,也會使生命的河流壅滯、混濁,新陳代謝不暢通,出現肥胖、多囊卵巢、糖脂代謝紊亂等一系列代謝性疾病。

      很多女性,月經前后不能受涼,稍微受涼,就會比別人敏感,出現月經延后或者痛經。有的人不能吃涼東西,一吃涼東西就會拉肚子,拉得很厲害。還有的人,一得病就是寒證,比如說同樣是感冒,別人感冒時是喉嚨疼,流黃鼻涕,吐黃痰,扁桃腺發炎化膿;陽虛體質的人感冒,就會流清水鼻涕,打噴嚏,喉嚨發癢,吐痰吐的是清稀白痰,反映出寒象。陽虛體質的人,給人的整體感覺就是火力勁不夠。

      氣虛體質:氣力不足,容易外感

      “氣”令我們提勁,與生存環境之間的物質交換出入有序,營養精微向上向外布散,糟粕廢物向下向外排泄。

      這股氣,由空氣、谷氣、元氣組成??諝庥煞挝?,谷氣從脾產生,元氣自腎提供。因此,氣虛體質是由于肺、脾、腎三臟功能相對不足,尤其是肺、脾不足造成的。肺司呼吸,主皮毛,和氣息、呼吸、汗出有關;脾主運化,升清,和營養輸送、提升血壓、固定臟器有關;腎司二便和前后二陰,和二便、經帶正常適度排泄有關。俗語道:“人活一口氣,佛爭一炷香?!薄皻狻焙孟窈苄?,不好理解,但是我們可以感知到人體之“氣”的存在,比如呼吸、心跳、胃腸蠕動、正常血壓的維持、臟器位置的固定、營養向上輸送到頭面五官等。所以氣虛的人,主要表現為不夠氣,不夠力,氣息輕淺,語聲低怯,肌肉松弛,四肢乏力,慵懶疲勞,排便無力,內臟下垂,血壓偏低,頭暈,白帶偏多,月經淋漓不暢,經血色淡等。

      另外,氣還調節全身各個通外官竅的適度開閉,如五官、皮膚汗孔、前后二陰等,使分泌物、二便、月經、白帶等正常排泄于體外,既不過多也不太少;使人體不受外邪侵襲,適應環境。因此,氣虛體質的人還常見多汗、容易感冒、皮膚容易過敏、經常打噴嚏等現象,比如一進空調室就打噴嚏,春天春暖花開也打噴嚏。有的氣虛的人對溫度非常敏感,冬天很冷,晚上睡覺時,剛開始被窩是冷的,就在他鉆進去暖被窩的那幾分鐘,身上會起風團,被窩暖熱了風團就消下去了;早上起來穿棉衣,棉衣是涼的,一穿到身上又起風團,等到活動活動,棉衣熱了,風團又落了。

      痰濕體質:怠惰沉重,容易發胖

      痰濕體質是水太多了或者生命的河流不那么暢通,導致不是這里泛濫就是那里堵塞。

      為什么會這樣呢?主要和脾臟功能相對不足有關。人體中70%左右是水分,在嬰幼兒或者年輕女性身上這個比例可能會更高些。從某種意義上說,我們的臟腑器官、細胞組織是泡在水里的。這個水是活水,出出進進暢流不息,像一條河流。河流的上游歸肺臟管理,中游歸脾臟管理,下游歸腎臟管理,三臟配合,使水液代謝暢通無阻。

     

           第一章體質是先天稟賦加后天養成(6)

     

      其中最為關鍵的水利樞紐就是脾臟,中醫謂之“脾主運化”。一旦脾臟長期相對不足,就會呈現出所謂的痰濕體質。

      水太多或者進出不暢、分布不勻就是痰濕。痰濕可不是好東西,會隨著氣到處流竄,一旦流竄到關鍵部位,就會產生許多疾病,所以中醫說“百病皆由痰作祟”。腰痛、脂肪瘤、眩暈、頸椎病、高血壓、糖尿病、單純性肥胖、帶下癥、不孕癥、月經不調等疾病有一部分就屬于中醫的痰濕作祟,所以中醫還有一句話:“頑痰生怪病。”

      脾主肌肉、主肌膚、主四肢,脾虛,痰濕就容易泛溢肌膚、肌肉,因此痰濕體質很容易發胖,這叫“瘦人多火,肥人多痰”。人往高處走,水往低處流,所以濕氣重的人下肢特別沉重,上樓梯的時候,腿像灌了鉛一樣,重得不得了;還有白帶多、下肢經常腫脹等。鑒于陰陽的相互制衡關系,既然痰濕重,濕氣多,屬于陰重,因此痰濕體質本質上源于陽虛,是一個本虛標實的體質。

      濕熱體質:又濕又熱,排泄不暢

      大家都知道“桑拿天”空氣又濕又熱,使人感覺非常不舒服,濕熱體質者體內就像桑拿天,內環境不清潔,又濕又熱,濕熱氤氳,排泄不暢。內外皆顯得“濁”。

      在濕熱的環境中,東西非常容易腐敗,產生很難聞的味道。對應到人體,濕熱體質會表現為口臭、汗臭味大,汗液發黃,皮膚油膩,容易感染化膿,小便黃、味道大,大便很臭,外陰異味較大,白帶色黃,口苦,煩躁易怒,等等。

      濕熱體質通常是由于各種先后天因素導致的肝膽、脾胃功能相對不暢通,肝膽郁結化熱,脾胃積滯化濕,濕熱熏蒸而形成的。

      陰虛體質:五心煩熱,口干咽燥

      一陰一陽謂之道,人體也是由陰陽組成,陽氣就是各種功能活動,陰就是有形的物質,包括陰液、津液。在人體,陰陽水火是相互依存、制約的。健康狀態下,陰陽平衡互涵,應該既感覺不到陰盛也感覺不到陽盛,否則不是寒證就是熱證。陽氣溫煦和暖,《黃帝內經》中謂之“少火”,好像風調雨順的年份里溫暖和煦的太陽。因此說“少火生氣”,就是“少火”令人生機盎然、充滿活力,不上火,不內熱。而人體陰液津液(水)就像秤砣牢牢控制住陽氣,使其不卑不亢,溫煦怡人。

      陰虛體質可以大致理解為缺水少水。陰液(水)一可濡潤滋養,二可制衡陽熱。因此陰虛體質會常見不潤燥澀、內熱上火之象:形體瘦削、皮膚干燥,如果有內熱也可以見到油性皮膚、官竅失養或干澀(比如耳鳴、眼睛干澀、咽喉干燥、陰道干澀等)、五心煩熱(常手心腳心心口發熱而令人心躁不寧,但是體溫則完全正常)、興奮亢奮煩躁、口干、尿少尿黃,或者大便干結,像羊糞一樣,一粒一粒的。水不足,自然就容易上火,產生熱氣,無熱不生煩,煩惱躁動總是圍繞著陰虛體質的人。

      現在人的物質生活和娛樂生活都很豐富,但是我們的生命體驗是不是都很快樂呢?我看未必。前幾天我看中央電視臺的一檔節目,有人去我國著名的長壽之鄉廣西巴馬采訪。2000年第五次全國人口普查時,巴馬有80歲到99歲老人3160位,百歲以上壽星74位,其中年齡最大的116歲。巴馬每萬人中有百歲老人達到3?1人,這一數據居世界5個長壽區域之首。

     

           第一章體質是先天稟賦加后天養成(7)

     

      巴馬的很多長壽老人一輩子沒有去過縣城,見識少,欲望少,不會有現代人這么多的想法、煩惱,可以說封閉也帶來了清心寡欲、知足常樂的性格。采訪的時候,剛好碰到兩個老人結婚,老公公90多歲,老婆婆也有80多歲,伴娘伴郎都八九十歲了,大家在一起,其樂融融,每個老人臉上的表情都非常安詳、純樸,笑容燦爛。他們思想簡單,生命體驗卻是好的。

      很多陰虛內熱的人經常煩惱、躁動,生命體驗不好,我們就要想辦法讓他們靜下來。陰虛的人特別適合練靜功,比如瑜伽,瑜伽講究調息調神,動作緩慢、舒展,很安靜。練靜功,人的心會慢慢安靜下來,體內就會生水,就能少生內熱。中醫認為“靜能生水,動能生陽”,因此,陰虛的人要靜養心神,陽虛的人要運動形體。陰虛體質的調養和陽虛、氣虛體質的調養有很大不同。

      瘀血體質:面色晦暗,易生腫瘤

      瘀血體質就是血脈相對不那么暢通,有點緩慢瘀滯,但是又達不到疾病的程度?!巴磩t不通,通則不痛”,因此瘀血體質很容易產生各種以疼痛為主要表現的疾病,而且疼痛較為持久、位置固定,是刺痛、憋痛,比如偏頭痛、痛經、胃痛、胸痹、痹證等,而且疼痛聚集、瘀滯時間久了還會生腫瘤包塊,比如全身各種良性及惡性腫瘤。

      如果一個人體內的血液循環不好,還會帶來很多外形的變化,比如說面色口唇比較晦暗,容易生色斑、留疤印、生黑眼圈等。

      瘀血體質之人一旦得病,不及時正確治療很容易轉化成難治的慢性病,中醫有句話叫“久病入絡”,基于瘀血體質的各種慢性病尤其如此。所謂“入絡”,就是病位很深,藥力不太容易達到。

      氣郁體質:氣機不順,情緒郁悶

      怎么理解“氣郁”呢?大家試著體會一下,在“理不通,氣不順”、“這口氣實在咽不下去”、“好憋屈啊”、“真郁悶”、“堵心”、“添堵”等狀態下,身心是什么感覺。

      “氣”是力量、是動力,要夠力,同時氣在發揮作用時還一定要暢通無阻,無障礙、無阻滯。在人體,氣的基本運行形式是升降出入,就是清氣上升,濁氣下降,陽氣發散,陰精收藏。這個過程一定要順,人才能周身通泰。

      如果氣郁結在體內,人就會郁悶、嘆息?!吧铺ⅰ本褪潜灸艿赝ㄟ^嘆氣來調氣,讓氣順一些。善于治療婦科雜病、內科雜病的中醫是很重視這個癥狀的,因為經常不由自主地嘆氣,能夠比較真實地反映患者氣行不暢。

      氣行暢通無阻,人才能七情適度、情緒平穩。所以氣郁的人有一個特點,總是郁悶、不高興、生悶氣,而且可能會這兒疼那兒疼,這兒脹那兒脹的,最常見的就是胃脘、胸腹、脅肋、乳房等部位的脹滿疼痛。

      氣郁體質是肝臟的疏泄條達功能相對不足造成的。肝臟為將軍之官,指揮全身的氣暢通無阻,無拘無束,這叫“疏泄條達”。肝臟相對不足,就比較容易氣阻滯。

      正常人群里邊,一般分這八種體質。就個人體質來說,不大可能是單純的陽虛體質、瘀血體質或痰濕體質等,更為常見的是各種體質間夾、混合,比如瘀血兼痰濕和氣虛、陽虛兼濕熱、陰虛兼濕熱和瘀血等。小孩子的體質可能會簡單些,所以古代醫家說“小兒臟氣清靈”。但是,隨著環境、年齡等后天因素的變化,體質一定會發生變化,青少年以后間夾、混合體質逐漸增多,到了中老年就基本上沒有單純體質,都是比較復雜的間夾、混合體質。

     

           第一章體質是先天稟賦加后天養成(8)

     

      將體質進行基本分類,是為了方便大家學習、理解體質。人的學習過程是先有規矩,再有方圓;先有框架,再有圓活;先進門,后修行;先記住,后感悟。把體質劃分為八種,可以說是不得已。中醫學院見習實習回來的學生常說,到臨床上見到的病人和課堂上學的有很大差別,有時甚至抱怨老師。學生的怨言有道理,而老師也有苦衷。病人不可能照著書本得病,疾病千差萬別、千變萬化,老師不可能一個病人一個病人地講解,只能講些原則性的、基本的、最重要的、方向性的。我想這本《中醫體質養生》就算是普及中醫養生的初級教材,講的是原則性的、基礎的、方向性的,而實際生活中,情況要復雜得多。所以日常生活中凡是說“百病皆治”、“百命皆養”的,恰恰是皆不治皆不養。

      體質雖然復雜、間夾、混合的居多,但是每個人的體質總是以主線、主旋律、主色調、主背景終其一生,少有變化。

      體質的形成是父母賦予的,環境塑造的,個人修為的。體質是動態的、可變的、可調的。體質既可以向好的方面轉化,又可以向疾病的方面轉化。如何轉化很大程度上是看個人修為。

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