孔子仁天下心——破譯《孔子》易道書院 張述任 1988年初，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，發表了宣言，宣言中說道：“人類要在21世紀生存下去，就要從2500年前的孔子那里去汲取智慧。” 1、“己所不欲，勿施于人”易道書院 張述任周禮有活人殉葬的野蠻傳統。而當孔子為一個從墳墓逃出的小奴請命之時，他說的：“己所不欲，勿施于人”，我們永遠記在心頭。 2、“仁者愛人”的孔子心痛易道書院 張述任武子臺下，公山紐高呼“殺死孔子、驅逐魯君”，向臺上萬箭齊發……孔子奪過士兵手上的鼓槌，奮力地擂響大立鼓。鼓聲作氣，魯軍士氣大振，居高臨下攻擊叛軍。更有裝滿熱油的大銅缸，點燃之后向下傾瀉，火海橫流令叛軍潰敗，死傷慘烈。當孔子看到叛軍士兵的死傷而痛苦得扭曲。讓“仁者愛人”的孔心痛。 3、孔子與老子的對話易道書院 張述任孔子與老子在云霧繚繞的山峰絕頂相對而坐，天際一輪紅日綻放出萬道光芒，畫面大氣美麗。天地不仁，圣人落魄，孔子請教老子，老子說：“你怎么不學習水的德行呢？”孔丘說：“水有什么德行啊？”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也。”孔子聽了之后，恍然大悟。這正是：眾人處上，水獨處下；眾人處易，水獨處險；眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎？此所以為上善也。” 4、上天垂象“玦”易道書院 張述任孔子曾經向弟子們說過，“茍利國家，生死以之。”然而魯君臨陣退縮、“墮三都”無病而終，令一腔治國平天下的抱負盡付東流。站在窗邊的孔子望著窗外，懷著一絲僥幸，企盼君上能召見或派人送來祭肉，然而，他盼來的卻是季孫斯假冒國君之名送來的一塊玉玦！玦者，訣別也，上天垂象訣別。孔子告別父母之邦，周游列國。 5、“是夫子的道太高，不能被世人理解”孔子師徒一行周游列國，四處講學。在鄭國被形容做“喪家之狗”時，他樂呵呵的接受了，那笑容里所隱藏的痛楚恐怕只有他自己體會的最為深徹，弟子顏回看得真真切切，禁不住流下熱淚：“是夫子的道太高，不能被世人理解”。 6、上天垂象“圭”易道書院 張述任十四年間，孔子遠離故土，在列國之間周游講學。一心想要報效魯國的他，卻只能做一個局外之人。當弟子冉求等把魯君給他的“圭”時，白發蒼蒼的孔子熱淚盈眶，因為“圭”的上天垂象是歸，孔子終于回到魯國。專心教育，73歲圣人仙逝。所以孔子仁，天下心。孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表。