一年前，國人還不知道“中里巴人”，但他以《求醫(yī)不如求己》博客之名盛傳于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)外。《求醫(yī)不如求己》系列圖書狂銷100多萬冊(cè)。他用拉家常的口吻將中醫(yī)的核心理論娓娓道來。他在全國各地巡回演講，甚至一路把講座開到了東南亞，有人甚至稱他為“活扁鵲”。近日記者見到這位年僅40歲的老北京男人，專訪了這位首先躥紅網(wǎng)絡(luò)的中醫(yī)傳奇人物。當(dāng)記者好奇地問他職業(yè)時(shí)，他笑呵呵地坦言：“我不想把自己赤裸裸暴露無遺。我沒上過大學(xué)，靠自學(xué)，靠誰都不行，都得靠自己。”

   中里巴人，北京中醫(yī)協(xié)會(huì)理事，作者。自幼師承父親練習(xí)導(dǎo)引養(yǎng)生功法，從祖父的作品中學(xué)習(xí)中醫(yī)，后又研讀了中醫(yī)各家經(jīng)典和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)典籍。根據(jù)自己對(duì)人體經(jīng)絡(luò)的切身理解和體會(huì)結(jié)合親身感悟，寫成《求醫(yī)不如求己》系列，告訴大家在疾病未發(fā)之時(shí)如何預(yù)防，在亞健康狀態(tài)下如何調(diào)理。

   記：你原名叫鄭幅中，起“中里巴人”做網(wǎng)名有什么深意？你的職業(yè)是什么？是醫(yī)生嗎？

   中：一個(gè)網(wǎng)友在我的博客上替我回答了這個(gè)問題，我覺得很有趣，拿來一用：中里巴人——在中國人里面有一個(gè)“巴不得”大家都身體健康的人。其實(shí)“中里巴人”這個(gè)名，源于春秋戰(zhàn)國時(shí)的兩首古曲《陽春白雪》和《下里巴人》。我不是職業(yè)醫(yī)生，不行醫(yī)，沒必要知道我是什么職業(yè)吧。

   記：你是《人體使用手冊(cè)》作者吳清忠的中醫(yī)啟蒙老師，中醫(yī)精髓是“以恬愉為務(wù)，以自得為功”嗎？你覺得中醫(yī)在當(dāng)代人生活中能扮演什么樣的角色呢？

   中：如果真能把中醫(yī)精髓普及到千家萬戶，人人起而行之，一以貫之，自然能夠讓當(dāng)代的人們少生病，不生病，治“未”病。中醫(yī)養(yǎng)生是調(diào)養(yǎng)生活，養(yǎng)生不光是身體上的問題，也有精神上的問題，兩者不能割裂開來，需要外界的環(huán)境，與人交流的藝術(shù)以及用什么態(tài)度來維持人際關(guān)系，養(yǎng)生不僅僅是治治病，不是說沒有疾病就達(dá)到養(yǎng)生了。治病和養(yǎng)生相當(dāng)于一個(gè)溫飽、一個(gè)小康。養(yǎng)生是身體和精神達(dá)到最佳狀態(tài)。

   記：中醫(yī)和西醫(yī)的關(guān)系應(yīng)該是并駕齊驅(qū)？還是西醫(yī)為主、中醫(yī)為輔呢？你在書中形容中醫(yī)與西醫(yī)的關(guān)系時(shí)說，“中醫(yī)西醫(yī)應(yīng)該是戰(zhàn)友，而不是夫妻”，能詳細(xì)闡述一下嗎?

   中：有用就是硬道理，中醫(yī)西醫(yī)各有所長。充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，拋開門戶之見，對(duì)患者才是福音。對(duì)于西醫(yī)，首先我覺得我們必須接納西醫(yī)，目前很多中醫(yī)不太接納西醫(yī)，這個(gè)我覺得是有問題的。西醫(yī)有著很長的歷史，它吸納了各國醫(yī)學(xué)的精華，在解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、醫(yī)學(xué)檢查方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)我們不拿來用，本身就是一種極大的浪費(fèi)，所以在我看來，我們得承認(rèn)西醫(yī)所具有的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)與西醫(yī)之間是一種戰(zhàn)友關(guān)系。因?yàn)橹嗅t(yī)與西醫(yī)對(duì)于疾病的出發(fā)點(diǎn)是不同的，認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)是不同的。如果要把他們強(qiáng)扭在一起，將之視為夫妻關(guān)系的話，各自的優(yōu)勢(shì)都會(huì)受到抑制。

   記：今天我們所能看到各種輔助治療儀器，CT或者是掃描儀、血透，是“望、聞、問、切”在現(xiàn)代的延伸嗎？

   中：不同的理念產(chǎn)生不同的工具，西醫(yī)的診療儀器和中醫(yī)的望、聞、問、切，都只是工具而已，吃面用筷子，喝湯用勺。沒什么可比性，善于使用，用著方便就好。

   記：成名對(duì)你是否有影響？

   中：成名不是什么可喜的事情，麻煩較多，說話也得謹(jǐn)小慎微了。上電視后，剛一出門被人攔著了，當(dāng)場(chǎng)尋診，問腰疼、胃痛怎么辦，沒法出門。

   記：除了家學(xué)淵源外，你為什么選擇中醫(yī)這條路呢？有沒有感覺自己像“中醫(yī)明星”?

   中：我只選擇健康快樂的生活之路，而不是中醫(yī)之路。沒覺得自己像明星。我也不想當(dāng)明星，沒覺得自己火，人無千日好，花無百日紅。

   記：您一天是怎樣安排的?下一步有什么寫書計(jì)劃?

   中：來了講座，就去講座；需要寫作就寫稿子，高興了看看書，沒有刻意安排一天。下一步?jīng)]有寫書的計(jì)劃。

   記：從洪昭光開始，保健養(yǎng)生類書籍像《人體使用手冊(cè)》、《從頭到腳說健康》、《溫度決定生老病死》等很多熱銷，受追捧的同時(shí)也有不同的聲音，有人斥責(zé)為“野路子”、偽科學(xué)，甚至于要廢棄中醫(yī)，你怎么看待這股養(yǎng)生書暢銷熱潮？

   中：能夠真正滿足大眾需求的書才能暢銷，治病不如防病；關(guān)注疾病不如關(guān)注健康；這些積極向上的養(yǎng)生觀念已經(jīng)被越來越多的人所接受。

   記：有報(bào)道稱很多“嗅覺敏銳”的“半吊子醫(yī)生”以奇聞怪談作“噱頭”大講保健，一味迎合普通人獵奇的心理，上海中醫(yī)藥大學(xué)教授王慶其也說，這類圖書作者中很多并非專業(yè)工作者，對(duì)中、西醫(yī)的理解很膚淺，但卻足夠?qū)Ω兜昧送庑校沁@樣子嗎？

   中：養(yǎng)生和治病本來就是兩碼事。養(yǎng)生所追求的是健康快樂的人生。治病要達(dá)到目的，是消除患者的病痛。怎么可以混為一談呢？有病找醫(yī)生，健康靠自己。

   記：世界上幾乎所有的國家，都在運(yùn)用中醫(yī)針灸治療和中醫(yī)推拿治療，韓國的中醫(yī)比西醫(yī)大夫掙錢更多。《大長今》熱播時(shí)，說針灸是韓國最早發(fā)明的，這些觀點(diǎn)被國內(nèi)學(xué)者批判過，日、韓把中醫(yī)看作是他們國家的文化遺產(chǎn)。你怎么看這個(gè)問題？我們?cè)谥嗅t(yī)研究和中醫(yī)產(chǎn)業(yè)化水平上比日、韓落后很多嗎？他們有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)我們可以借鑒？

   中：好東西誰都想據(jù)為己有。但中醫(yī)的根在中國，誰也推不倒，挖不走的。日韓都很尊重傳統(tǒng)文化，值得我們學(xué)習(xí)。

   記：有人看過《求醫(yī)不如求己》后，認(rèn)為中醫(yī)能夠治療一切疾病，是這樣的嗎?

   中：三分治，七分養(yǎng)，我覺得這句話很符合中醫(yī)的理念。

   記：生病的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)考慮用西藥？會(huì)采取什么方式治療呢？日常生活中，你是怎么給自己釋放壓力的？

   中：可能會(huì)吧，該用時(shí)自然會(huì)用。但極少用過。吃點(diǎn)中成藥，按按穴位，打打太極拳也就好了。力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕Ｗ鲎约毫λ芗暗氖虑椋簿蜎]什么壓力了。

   記：“吃啥補(bǔ)啥”有道理嗎？

   中：補(bǔ)主要是看能不能被身體吸收。而不是看吃什么。

   記：有人說生命在于運(yùn)動(dòng)，也有人說生命在于靜止，從中醫(yī)的角度看，怎么做才是正確的養(yǎng)生方法？

   中：有人天生喜靜，有人生來好動(dòng)。體質(zhì)不同，稟賦各異。選擇自己喜歡的。適合自己的，就是最好的。

   記：有人將《求醫(yī)不如求己》一書稱為“改變中國人健康生態(tài)的第一方案”，你認(rèn)為目前的健康生態(tài)是怎樣的?

   中：現(xiàn)代社會(huì)之下，人們普遍是這樣的：我沒病的時(shí)候無暇顧及疾病，我得繼續(xù)生活，不會(huì)考慮這方面的問題；在亞健康狀況下，我不知道如何去調(diào)適，沒有正確的方法；而當(dāng)病情很嚴(yán)重的時(shí)候，就會(huì)選擇匆忙就醫(yī)，然后把自己的身體交給大夫，這是現(xiàn)代人對(duì)待健康的一種普遍態(tài)度。首先，身體是可以自己把握的；其次，我們每天都可以健康一點(diǎn)點(diǎn)，這就是健康的全部秘訣。我們都要過身心健康的快樂生活。這就是我所理想的一種健康生態(tài)。