尊重的三個(gè)層次 答問“為什么當(dāng)我尊重他們（孩子）時(shí)，他們反而不知好歹？” 平等思維唐曾磊 在我們的UC對(duì)話中，有位家長(zhǎng)問了下面的問題： “唐老師，我有和劉墉先生一樣的疑惑，劉先生在給學(xué)生上課時(shí)，每一次他不得不對(duì)學(xué)生改采嚴(yán)厲態(tài)度的時(shí)候，他都會(huì)想：為什么當(dāng)我尊重他們時(shí)，他們反而不知好歹？請(qǐng)您幫我和劉墉先生解惑。” {當(dāng)我做了解答后，這位家長(zhǎng)說(shuō)希望我能把這個(gè)解答發(fā)表出來(lái)。我說(shuō)劉墉先生是不是這么說(shuō)過我不知道，所以不方便回答。這位媽媽告訴我，在劉墉先生的《超越自己》一書里就這么寫的。而且劉墉先生也是非常喜歡學(xué)習(xí)的。既然這樣我就來(lái)把這個(gè)回答整理發(fā)表出來(lái)。如果我下面說(shuō)錯(cuò)了，請(qǐng)指正。} 記得一次家長(zhǎng)課后，有一位身為教師的媽媽曾經(jīng)問過我一個(gè)問題：唐老師，我已經(jīng)像您說(shuō)的做到平等了，但是孩子還上臉怎么辦？ 我當(dāng)時(shí)反問這位家長(zhǎng)：什么叫“上臉”？孩子應(yīng)該“下臉”才對(duì)嗎？ 現(xiàn)在我同樣也要反問：什么叫“不知好歹”？這句話是在疑問還是在鄙視和譴責(zé)？ 問出這句話的人擁有的是一顆什么樣的心？這是一顆與孩子平等的心嗎？這是顆尊重孩子的心嗎？ 我把這句話背后的心思翻譯出來(lái)大家就明白了：我已經(jīng)忍你半天了，我這么“尊重”你，我這么“平等”，我這么“忍氣吞聲”俯身遷就你，你居然不感激涕零、感恩戴德？我終于忍無(wú)可忍，不得不吐露自己早已壓抑著的心聲：你別這么上臉！你別這么不識(shí)好歹！ 顯然，這不是平等的心。一顆平等的心是：我尊重人家是應(yīng)該的，人家不尊重我，人家有些做法做得不合我的心意，那是他的事情，有問題可以解決問題，但我要尊重他，并幫助他去解決問題。 “為什么當(dāng)我尊重他們時(shí)，他們反而不知好歹”，以及“唐老師，我已經(jīng)像您說(shuō)的做到平等了，但是孩子還上臉怎么辦？”說(shuō)這話的人從骨子里有一種對(duì)孩子的蔑視，他內(nèi)心深處不在尊重孩子，他只是在忍耐，在裝作尊重。只是有時(shí)候他自己也不知道，自以為自己在尊重孩子，所以才會(huì)問出這樣的問題，發(fā)出這樣的感慨。 我們想一想，“你別上臉！”，“你別不知好歹！”，這樣的話都是在什么情況下說(shuō)，都是對(duì)什么樣的人說(shuō)？說(shuō)話的對(duì)象聽到這樣的話，他們的心會(huì)受到怎樣的侮辱！？他們會(huì)覺得我們?cè)谧鹬厮麄儯麄兤降葐幔课覀內(nèi)绻降龋绻鹬氐脑挘苷f(shuō)得出這樣的話來(lái)嗎？ 這不是真正的尊重，只是在忍耐。就是：你不是東西，我很煩你，但是我要表現(xiàn)得像個(gè)紳士，我要忍著，等我忍不住了，我就爆發(fā)了。 人的尊重有幾個(gè)層次： 第一個(gè)層次，尊重是一種我行我素，不考慮別人，忽視他人。這類人在世上被稱為“粗人”，沒有知識(shí)的、有知識(shí)的人都可能是這類人； 第二個(gè)層次，尊重是衣冠紳士的修養(yǎng)，他們自己在區(qū)別什么高雅和低俗，認(rèn)為怎么做是高雅的，自己就裝作那么做，但他心里并不真的喜歡這么做，這樣做的時(shí)候會(huì)造成內(nèi)心和外表做法的分裂，所以他們盡管知道忍耐，但早晚會(huì)忍不住爆發(fā)出來(lái)。他們只是在努力那么做，只是假裝，這就是的衣冠紳士，他們心里并非真的能夠包容和尊重，他們的優(yōu)雅和尊重都是假的，他們?cè)绞莾?yōu)雅越是尊重，越是會(huì)給人壓力，而不是愉快和輕松。社會(huì)上多的是這類優(yōu)秀人物，很多有知識(shí)的人都是，甚至很多所謂的“大師”都是這類人； 第三個(gè)層次，尊重是一種本然的存在，是一種接納。存在就是一個(gè)人本身成為這樣，也就是說(shuō)，一個(gè)人從心里就覺得要尊重別人，會(huì)自然真正地這么做，沒有任何虛假，按孔子說(shuō)的就是“從心所欲”而現(xiàn)尊重。對(duì)于尊重來(lái)說(shuō)，就是從心所欲自然達(dá)成尊重。這時(shí)候的尊重不是造作出來(lái)的，這類人自然會(huì)存在對(duì)所有人一致的尊重，他不會(huì)認(rèn)為自己有權(quán)力可以朝什么人發(fā)火說(shuō)一些“別上臉”“別不知好歹”之類的話。他們會(huì)接納并幫助改變世界上的一切，接納的時(shí)候會(huì)認(rèn)為對(duì)方的一切都是有理由的，都是正常的表現(xiàn)，我沒有資格生氣，沒有資格說(shuō)三道四，孩子管不住自己是正常的，這時(shí)候，一顆接納的心會(huì)由衷產(chǎn)生一種慈愛：這些小東西，他們?cè)谧非罂鞓罚瑓s不知道怎么能追求到快樂，我要幫助他們，得到真正的快樂而不是其他人的懲罰！所以說(shuō)，接納才是真正的尊重。這類人在社會(huì)上非常少。 我們看到知識(shí)和一個(gè)人的真正的修養(yǎng)水平是關(guān)系不大的，并非有知識(shí)的人就更加懂得尊重。往往有些知識(shí)分子的骨子里明顯地存在著不平等。他們不懂得尊重，只會(huì)裝，這就是一般人說(shuō)的修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)人真正的尊重是來(lái)自心里，來(lái)自一個(gè)人的存在，而絕對(duì)不是嘴上怎么尊重，不是表面上表現(xiàn)出來(lái)的尊重，不是我忍耐著你，而是我覺得我真的接納你。接納是最好的尊重。 平等思維認(rèn)為：尊重是讓溝通的對(duì)象感受到尊重。 只要我們的內(nèi)心存在著不接納，對(duì)方就一定能從心里感受到我們這顆心的不尊重。 　 如何進(jìn)入U(xiǎn)C平等思維課堂——（點(diǎn)擊） 　 相關(guān)文章： 　　 禪說(shuō)教育（之四）——溝通是心與心的碰撞 禪說(shuō)教育（之三）——磨瓦豈能成鏡 禪說(shuō)教育（之二）——名師出高徒 禪說(shuō)教育（之一）——百般說(shuō)教不如幫人悟到 如何得到孩子的信任？ 讓家成為孩子心靈的港灣 什么是最優(yōu)秀的溝通 對(duì)孩子，什么是真正的愛？ 如何說(shuō)服一個(gè)人 我們?cè)诖蛑鴳?yīng)試教育的幌子做素質(zhì)教育！ 您到底要什么？——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 俘虜孩子的心，家長(zhǎng)勿作暴君——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 家長(zhǎng)如何幫孩子改掉有害習(xí)慣——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 人為什么會(huì)害怕失敗——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 為什么善良的人容易受到傷害？——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 平等思維對(duì)話錄：學(xué)生嚴(yán)重失眠、想放棄學(xué)業(yè)怎么辦？