常有人提出疑問：“是風水決定命運，還是命運決定風水？”，這個問題，好像是問：“是先有雞，還是先有蛋呢？”，討論了幾千年也沒有得出明確的結論，今后還將會繼續討論下去。風水也好，命運也好，人們之所以關注它，歸根到底是因為人們隱隱約約地感覺到它對一個人或一個家族的富貴貧賤壽夭有著種種關聯。

所謂“命運”，是指一個人的八字和大運的合稱。“風水”則是指人的住宅和祖宗墳墓即陰陽二宅的格局好壞。

“八字”是用六十甲子將一個人的出生時間排列出來的年、月、日、時的方程式，也叫做“四柱”。用中國傳統的四柱預測理論對四柱陰陽五行之間的生克制化和力量對比進行分析，就好比解方程式，能在一定程度上分析出一個人的家庭狀況、性格、身體素質、心理素質、智商等方面的大致結果，進而分析出這個人可能在社會上獲得的地位或財富等等，得出這個人或富或貴或貧或賤或壽或夭的大致趨勢。通過分析四柱陰陽五行生克制化的主要矛盾，找出這個四柱最需要的陰陽五行叫做“取用神”。 

“大運”好比是道路或者代表外部環境，是一個人一生中將要走過的歷程，也是用六十甲子來描述的。大運與四柱是緊密聯系在一起的，是用出生的年份、月令和出生的時辰推導出來的。大運如果正好是四柱的用神或對四柱用神有補益作用，這步大運就是好運；如果大運是四柱的忌神，對四柱用神起的是損害作用，這步大運就是壞運。好八字要有好運相扶，差八字更依賴好運來補救，所以說“命好不如運好”。 

命運是一個人各種信息的綜合載體，預測水平高的預測師，對一個四柱進行綜合分析，能比較準確地分析出一個人的父母、兄弟、子女、配偶、文化水平情況和富貴貧賤壽夭，對重大的吉兇信息能準確地預測到年份甚至是月份。命運決定了一個人的一生，這豈不是“宿命論”？不！命運雖然客觀存在，但卻不是唯一的和不可改變的。命運只是一種相對確定的內因，內因還要在一定的外因條件才能起作用。而且，人是一種具有高度智慧的生物種群，人的主觀能動性對客觀存在還有巨大的反作用力。 所以，自“命運’的說法誕生以來，人們就不斷地探索如何改變命運的理論和途徑。

佛家歷來就有“一善解百災”的說法，認為只要誠心向善，多行善事，命運是可以改變的。一部《了凡四訓》，通篇說的都是通過從善而改變命運的實例。 

道家也認為命運是可以改變的，強調“我命在我不在天”，也有許多通過“修煉”由夭轉壽的實例。道家許多許多修煉有素的道人活到一兩百多歲就是明證。 道家也認為命運是可以改變的，強調“我命在我不在天”，也有許多通過“修煉”由夭轉壽的實例。道家許多許多修煉有素的道人活到一兩百多歲就是明證。 

中國術數也同樣認為命運在一定程度上是可以改變的。中國傳統風水學的立論基點就是幫助善心人改變命運，楊公、賴公都有“寅做卯發”的真實本事。民間廣為流傳關于風水祖師楊筠松與算命祖師鬼谷子打賭的故事，一貧如洗的范丹只因楊公幫他做了風水，突然間卻變成了百萬富翁。當然，這是民間傳說，竟把三個不同年代的人拉扯到了一起。 

其實，風水與命運是緊密相連的。一個人的八字是由什幺決定的呢？實際上是由其陰陽二宅決定的，有什幺樣的風水格局，就出什幺樣的八字格局的后代。高明的風水師能從一個家族的風水推導出其后裔的八字格局和富貴貧賤壽夭；從一個人的八字也可以推算出其祖上風水的坐向和形勢特點。一個家族的四柱存在著同步信息，、這個現象則從另一個角度證明了是風水決定八字的客觀事實。所以，當一個人還未出生時，是風水決定八字。 

那么，在世的人呢，是不是一個人一但出生，風水與八字就沒有關系了？不！風水，特別是陽宅風水對一個人的影響是很大的。打個比方吧，人出生前，風水好比是汽車制造廠，好廠出好車，差廠出低擋車。大運就是道路。陽宅風水就好比是車庫和維修廠。不管好車還是低檔車，車庫和維修廠的好壞與車況的關系是非常密切的。將陽宅風水調整成四柱最需要的狀態，并從在世解和出世解多個渠道進行調整，命運是可以在一定程度上得到改變的。 

大運同樣可以通過調整而改變。行車的道路路坎坷不平，通過整修就可以改造成康莊大道。高速公路不維修，終將變得坑坑洼洼。調整陽宅風水與道路維修的理是相通的。 

當一個人命好運好時，好風水起的作用是錦上添花，不好的風水起的是拖后腿的作用。 當一個人命運不好時，好風水是雪中送炭，壞風水就好比落井下石。