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    郝濱:角色扮演學(xué)說
    2016-01-20 23143

    角色扮演學(xué)說

    社會(huì)角色理論是自20世紀(jì)20年代被人提出以來,就頗受學(xué)術(shù)界與社會(huì)公眾關(guān)注的社會(huì)心理學(xué)理論之一,它在認(rèn)識(shí)和解決一些社會(huì)問題上是有一定現(xiàn)實(shí)意義的。社會(huì)心理學(xué)家薩賓是社會(huì)角色理論的有力推動(dòng)者,他與人合著的《角色與理論》是該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。薩賓對于催眠是意識(shí)變換狀態(tài)的觀點(diǎn),雖未徹底否定但是并不滿意,所以從社會(huì)心理學(xué)的角度研究催眠,提出并詳細(xì)闡述了催眠的角色扮演學(xué)說。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》

    薩賓認(rèn)為,每一個(gè)人在自己的一生中為了適應(yīng)不同的社會(huì)環(huán)境,都扮演一定的角色,而催眠也不過是一種社會(huì)環(huán)境。正如人們能夠扮演雇員、戀人或其它任何成千上萬的角色一樣,人們也可以扮演成被催眠者或者催眠者這樣的“角色”。 薩賓把這稱之為“機(jī)體進(jìn)入角色”,正是由于被催眠者進(jìn)入了角色,他們才真正相信他們的確經(jīng)歷著所受暗示的催眠行為。也正是因?yàn)楸淮呙哒叻浅:玫匕缪萘吮淮呙叩慕巧灾劣诘麄儓?bào)告有幻覺時(shí),他們自己也真正相信確實(shí)產(chǎn)生了幻覺,薩賓把這稱之為“信任想象”。有人認(rèn)為,薩賓之所以沒有徹底否定催眠是意識(shí)變換狀態(tài)的觀點(diǎn),正是因?yàn)樗敢饨邮埽淮呙哒叩闹饔^反應(yīng)可以被作為是他們處于一種意識(shí)變換狀態(tài)的證明。摘自郝濱著《催眠與心理壓力釋放》
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