很多培訓(xùn)師講課的時候也容易用到西游記的人物，比如DSIC性格分析時，會講到這個四個人屬于不同的四種性格，再比如如何對孫悟空型的員工進(jìn)行管理，如何對豬八戒型的員工進(jìn)行管理等等。

西游記帶給人們很多思考。細(xì)細(xì)品味這四個人物，一個念頭在腦海中閃現(xiàn)，忽然意識到一個問題：在西游記這個團(tuán)隊中，只有一個人最不忠誠，經(jīng)常想離隊，一遇到困難就想分東西然后各奔東西。對，就是豬八戒。那么，為什么這四個人組成的團(tuán)隊中，只用豬八戒有這種想法，而其他的人沒有呢？套用比較時髦的一個詞，為什么只有豬八戒“不忠誠”呢？

既然談到忠誠，就需要考慮什么是忠誠，忠誠有幾種。我想，不用學(xué)術(shù)用語，只用大白話描述的話，忠誠就是死心塌地、心甘情愿地做一件事。如果對一個組織中的人的忠誠進(jìn)行分類的話，我想應(yīng)該可以分成“忠誠于事業(yè)/職業(yè)、忠誠于個人，忠誠于組織/企業(yè)”。那么西游記中的人物分別是那種忠誠呢？

首先是唐僧，他不懼千難萬險一心一意去西天取經(jīng)，然后普度眾生。他有著強(qiáng)烈的使命感，這是他生命中唯一的事情。所以對于他來說，去西天取經(jīng)是他的生命的力量，只要生命不息，就會取經(jīng)不止。因此，對于唐僧來說，他是忠誠于事業(yè)/職業(yè)。

然后是孫悟空，西天取經(jīng)他唯一的任務(wù)和工作就是斬妖除魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，對這件事情他義無反顧，而且無怨無悔，即便是每次被師傅誤會、念緊箍咒趕他走，他也一再要求留下。但是孫悟空的目的絕對不是去西天取經(jīng)，而是保護(hù)唐僧。因為當(dāng)年是唐僧把壓在五指山下五百年的他就了出來，他是報恩。因此，對于孫悟空來說，他是忠誠于個人。

其次是沙僧，他這一路上無怨無悔、任勞任怨，也不要別人記得他，知識默默無聞地挑著行李。對于他來說，有“金蟬子”這樣的師傅，有著“齊天大圣”和“天蓬元帥”這樣的師兄，大家一起去取經(jīng)是多么好的一件事情啊，他喜歡這個團(tuán)隊，喜歡師傅的善良與堅韌、喜歡大師兄的本領(lǐng)高超、也喜歡二師兄開朗活潑的性格，在這個團(tuán)隊中本身就是一件讓人高興和值得珍惜的事情。因此，對于沙僧來說，他是忠誠于組織/團(tuán)隊。

最后是豬八戒，雖然最后他也和其他人一起取得真經(jīng)渡得真身了，但畢竟這一路上只有他在遇到困難的時候相當(dāng)退縮，在遇到危險的時候想到離開，他的表現(xiàn)最“不忠誠”。為什么呢？我們看看豬八戒是如何加入團(tuán)隊的，當(dāng)年豬八戒本來是要迎娶高老莊大小姐的，是唐僧和孫悟空“壞了他的好事”，他是有牽掛的人。而且對于豬八戒來說，平生兩大喜好——“好食”、“好色”，取經(jīng)是件苦差事，讓豬八戒加入這個團(tuán)隊本身就是和豬八戒個人志向不一致的。因此，豬八戒不具備忠誠的條件，唯一有的是師徒四人一路走下來留下的身后感情。還有一點，就是唐僧是一個職業(yè)經(jīng)理人，而且這個職業(yè)經(jīng)理人權(quán)利還不大，沒有什么可以給他的幾個徒弟的，唯一有的是“如來佛祖”和“觀世音菩薩”的不明確的對未來的許諾。和唐僧一起干活，但是績效考評和獎勵不歸他管，最后的分封都是“如來”說了算。如果他能決定并告訴豬八戒，等到取經(jīng)成果，他可以享受世間所有供奉，對豬八戒來說或許有一定的吸引力（畢竟愛徒八戒好食嘛），但“凈壇使者”是“佛祖”封的。

豬八戒想離開不僅僅是因為豬八戒自己。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者不能給下屬愿景和期望的話，下屬該怎么辦？

我拿什么忠誠你，我的師傅？？

也許這是留給每一個領(lǐng)導(dǎo)者思考的問題！！！