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    王占:八字調候用神詳解,八字中的調候用神如何作用
    2021-01-19 2162

    八字調候用神詳解,八字中的調候用神如何作用?

    八字中的調候用神如何作用?本篇由中國周易命理學家,謝詠老師關于八字調候用神詳解的文章,因為很多朋友們對關于八字調侯用神的運用都不是很熟悉,所以這里謝詠老師就專門來談一談八字中的調候用神如何作用的問題,希望對關注這個問題的朋友們能夠有所幫助!

    調候用神,出自《窮通寶鑒》,調候即調節氣溫、氣候之意;在研究命格之初,對于干支的五行強旺衰弱、格局、十神等一概暫時擱置一邊不論,首先要觀察干支的整體結構中是否存在寒暖燥濕失調的問題,在需要調候之時只以調候為重,先其所急,其余概置緩論,這就是調侯用神的宗旨!

    那么,如何區別干支組合結構中的寒暖燥濕呢?目前,人們采用的方法一般都是首先按中國農歷節氣中的“節”來劃分四季,即立春、立夏、立秋、立冬為~年之中四個季節開始的代表。

    春季為濕;夏季為暖、為燥;秋季為燥;冬季為寒、為濕;寒、暖、濕、燥雖然表現于四時,但調候則是專供冬季或夏季出生者使用,如八字有太寒或太燥弊端之人所需。


    (1)謝詠老師談:什么是調侯呢?

    金水生于冬令,木火生于夏令,氣候太寒太燥,以調和氣候為急,此以調候為用神也;

    謝詠老師通俗的講,就是“調理氣候”的意思,比如命格五行八字過于寒冷的,就要用火來“調理”;命格五行八字過于燥熱的,就要用水來滋潤;我們有些人的八字命格容易出現“寒熱燥濕”的情況,遇到這種命格八字,就需要“調侯”了,具體運用情況,謝詠老師總結如下:

    寒:指在亥子丑三冬出生的人,四柱中亥子水旺,或丑辰土多,又不見火來暖之,這樣的八字謂之寒,屬于寒性的八字需采用寒用熱醫,治療方法最好用巳午火調候。

    熱:指在巳午未出生的人,四柱中已午火多,或未戌土多,又不見水來調度,這種八字謂之“熱”。熱性的八字,用“熱用寒治”的方法,最好采用丑辰土,進行泄火調候。

    燥:指在未戌月出生,四柱中未戍土多,或巳午火多,又滴水皆無,這種八字謂之“燥”。燥性的八字采用濕治,最好用亥子水進行調候。

    濕:指出生于亥子月,四柱中亥子多或丑辰土多,而又不見火者,這種八字謂之“濕”。濕性的八字需采用“燥”治,治療方法最好用未戍土進行調候;


    (2)謝詠老師舉例說明:

    比 比 日 殺

    戊 戊 戊 甲

    戌 午 寅 寅—乾造

    比如有這樣一個小寶寶,出生于2018戊戌年,并且出生于五月火旺的時候,雖然目前的火旺,但是實際上土更旺;

    八字有三個戊土,還有一個戌土,所以說土才是最旺的五行,不過因為是夏季,地支還有一個“寅午戌”三合火局,所以就是個火炎土燥的命格格局,命格比較燥熱!

    寶寶身旺土旺,按生辰八字原理,身旺以“克泄耗”的五行為喜神和用神,也就是水木金為喜用神,現在寶寶命格已經有很旺很旺的殺星木了,所以就不能再補為用神了!

    這里如果是取水的話呢?

    水是可以滋潤命格燥熱之局的,但是其實金也是不錯的,金泄土氣,不過有一點遺憾的就是夏天金弱不露,水也沒有,所以只能是七殺干制比肩了,只有吉祥物于后期大運了!


    (3)謝詠老師再舉例說明:

    才 比 日 比

    丁 癸 癸 癸

    酉 丑 亥 丑——坤造

    比如這個小孩子,命格五行里面,以水數量最多,同時力量也最強大,有三個癸水一個亥水共四個水,另外有二個丑土,一個酉金,一個丁火;

    代表自身的五行則是癸水,很明顯就是“水旺,身旺,命旺”的格局,按常規生辰八字選喜用神原理,身旺擇取“克泄耗”的五行為喜用神,也就是“木火土”為喜用神!

    命格地支有二個丑土,土克水是可以作為喜用神的,但是這二個土缺并不是很完美的用神,因為丑土是濕土,濕氣重,出生于冬天本來就是天寒地凍了,所以丑土有缺陷!

    這里因為出生于冬天就需要考慮調侯了,冬天調侯五行就是火,其實火也可以生土,并且火是財星,是可以為用神的,但是提供比肩癸水一片,如果僅僅是火的話,還難以生存,會被眾多之水劫奪了,所以如果是天干選取用神,還不能直接選火,還是需要木之配合,木泄水轉而生火比較好;

    而木呢,只有一個甲木在亥水里面深藏不露,即便是有一個暗藏的甲木,其力量也是比較弱的,所以木也需要歲運之配合!

    天干有力甲乙木之后,火才可以發揮用神,地支則不一樣,火可以直接生土!


    (4)謝詠老師談:八字調候重要還是格局重要?

    最后謝詠老師來談一談“八字調候重要還是格局重要”這個問題!

    實際上這個主要還是取決于你自身命格的具體情況和需要,因為每個人命格情況不一樣,也不是說喜用神重要,調侯用神就不重要,有時候調侯用神也很重要,需要和格局或則用神互相結合的,但是謝詠老師總結認為,在某些時候五行生克之喜用神還是要重要一些,比如你天寒地凍需要調侯,需要烤火,需要溫暖,所以你圍在一堆火爐邊烤火,但是這個時候忽然間一只老虎出現了,你說是先溫暖烤火重要還是先逃命重要呢.....

    了,在命理學上,對“調侯用神”運用的最極致的算是《窮通寶鑒》一書了,《窮通寶鑒》作為與《滴天髓》、《子平真詮》、《三命通會》等命理著作齊名,其在用神調侯方面只運用,堪稱經典和極致,大家有時間可以去仔細閱讀一下,這里謝詠老師就摘選其中關于十天干在十二月不同時令的調侯需要來給大家欣賞;當然《窮通寶鑒》之調侯用神也僅僅是一種理論,具體情況也還是需要結合命格五行生克來考慮的!


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