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    王樹增:王樹增:用一部長征史審視心靈
    2017-08-16 3275

    16年前的一個夏夜,軍旅作家王樹增的妻子王瑛突然問他:“為什么長征能夠影響人類的文明進程?”

    王樹增愣了一下,王瑛隨即把她剛讀完的《人類1000年》放在丈夫面前的書桌上……這本書以“影響人類文明發展進程”為標準,評選了1000年來的100件世界大事。其中,中國火藥武器的發明、成吉思汗建立元帝國和紅軍長征得以入選。

    王樹增翻看了這本書中對長征的評述,那是一種中國人從未有過的認知。1000年漫漫的歷史長河中,影響人類歷史進程的大事件何其多也,長征究竟憑什么進入來自世界不同民族、不同國家、不同學科領域學者們“法眼”呢?

    王樹增認為,“可以肯定的是,這些學者不會從我們的黨史與軍史這個角度來看待長征,而唯一合理的解釋只能是——在他們眼中,長征是作為信念不朽的象征而入選。西方學者認為長征影響了人類精神文明進程,外國作家屢屢寫長征是因為它為人類注入了新的精神活力?!?

    那個夏夜,王樹增和妻子就世界何以這樣評述中國的長征討論甚久,那個夜晚,就是王樹增寫作《長征》的開始。

    在長征勝利80周年之際,王樹增的長篇紀實文學《長征》也迎來了出版10周年。10年間,《長征》銷售50多萬冊,成為鐫刻一代人的心靈史。

    不久前,《長征》(修訂版)面世。在這一次“幾乎每一頁都有批注和修改痕跡”的修訂中,王樹增再次深刻體會了長征精神。

    對王樹增來說,創作《長征》既是一次時間的跋涉,也是一次靈魂的體驗,從而給他的思考注入了強大的精神力量

    王樹增用6年時間寫作了《長征》。他創作《長征》的初衷,并不僅僅是為了奉獻給讀者一部長征史,更是希望人們通過觀察歷史事件,來審視今天,審視自己的心靈。

    他重走了長征路,并且是一段不落地走的,長征的出發地、會師點、湘江等,在萬里征跋中體驗長征之路所給予人們的靈魂沖擊。對王樹增來說,創作《長征》既是一次時間的跋涉,也是一次靈魂的體驗,從而給他的思考注入了強大的精神力量。

    關于基層指揮員和戰士的資料十分匱缺,他只能在大量的回憶錄或史料中逐一細致搜索,“如果是同一戰役,由不同的人來敘述,至少有兩三個人提到同一個名字,那么這個人就值得我一寫,我就要盡可能地查到他的籍貫和年齡。”

    為了寫《長征》,王樹增翻閱了數千萬字的資料,僅筆記就做了240余萬字。他的夫人王瑛說,當年家里幾乎成了“長征作戰室”,墻上、地上鋪滿了地圖,但王樹增不愿意提及這些過往,他說這都是作家該做的。

    王樹增說,《長征》出版后的10年間,常常有讀者與他討論長征歷史的相關問題,這些問題涉及歷史學意義上的史料與史實、軍事學意義上的策略與戰術、政治學意義上的信仰與革命、社會學意義上的文明與進步。

    這些讀者社會身份各異,但是他們思考的焦點卻有驚人的相近之處,那就是:即使相隔數十年,為什么當我們回顧中國工農紅軍所進行的那次異常艱險的遠征時仍會怦然心動?為什么平均年齡不到20歲的紅軍所付出的犧牲會讓我們不自覺地審視自我的精神與意志

    有讀者告訴王樹增,他們拿著《長征》去了江西、廣西、貴州、云南、四川……甚至還有讀者去了《長征》開篇寫到的黔北甘溪小鎮,去找當年桂軍對紅軍發動突襲時利用過的那條暗水溝,當地的老人說暗水溝就在小鎮街道的石板路下面。

    王樹增對此很欣慰:“我希望這樣的《長征》,能吸引更多的年輕人關注這段民族的精神史,在匆匆忙忙往前趕的步伐里,懂得回頭看看前輩走過的路,獲得精神的滋養。知道從哪里來,你才能知道到何處去。一個回望過去一臉茫然的人或民族,不可能往前走得踏實?!?

    這10年,王樹增陸續積累了新的資料和對長征的新的理解。《長征》最新修訂版增補萬余字,總計70萬字左右。為了此次修訂,王樹增前后花了1年多的時間。為了增進讀者對長征的理解,修訂版依據近10年間新問世的將帥回憶錄,添加了大量戰場戰斗的細節補充。比如書中講到紅軍第六軍團擊潰黔軍的阻擊進入貴州后,軍團長蕭克驚喜地發現,紅軍得到了一張1平方米大的地圖,而此前,這位紅軍指揮員使用的地圖是從中學課本上撕下來的。王樹增在修訂版中增補了一句話,講述紅軍沒有拿到地圖前的窘迫:“以至于部隊每到一處必須要找向導,貴州東北部山高谷深,道路狹窄,河流縱橫,向導往往對5里以外的事情就不知道了?!?

    “所有犧牲在長征路上的紅軍官兵,心里無不向往著沒有苦難的生活,這種向往令他們不畏艱險、前赴后繼、舍生忘死,盡管他們倒下的時候、鮮血流盡的時候,每個人都年輕得令我們心疼不已”

    王樹增在10年間也把長征路上的要點又走了幾次,他又去了湘江上游的道縣,那里是長征途中最為殘酷的湘江戰役的發生地。去道縣是為祭拜一座墳塋,那里埋著一位沒有頭顱的紅軍師長。

    紅五軍團第三十四師在湘江戰役中擔負后衛任務,當中央紅軍的其他部隊渡過湘江后,第三十四師陷入國民黨軍各路部隊的重圍。拼死突圍中,全師官兵大部分陣亡,師長因為負傷被俘。在湘軍用擔架抬著他押往長沙時,他在擔架上撕開自己腹部的傷口掏出腸子擰斷了。湘軍軍閥何鍵將他的頭顱砍下來,掛在他出生的那條小街前的城門上——紅軍師長陳樹湘,犧牲時年僅24歲。

    他又去了貴州遵義,駐足在被當地人稱為“紅菩薩”的小紅軍的墓前。四渡赤水時,紅軍小衛生員因為給窮苦百姓看病,沒能跟上出發的大部隊,被當地民團捉住后殘忍殺害。百姓悄悄地埋葬了這位小紅軍。今天,小紅軍的墳已遷至綠樹成蔭的烈士陵園內,墓前矗立著一座雕像——一頂紅軍帽下是一張稚氣的臉,小紅軍的頭微微垂著,望向懷里抱著的一個垂危的孩子。小紅軍是廣西百色人,自幼跟隨父親學醫,12歲參加紅軍,是紅三軍團第五師十三團二營的衛生員,名叫龍思泉,犧牲那年剛滿18歲。

    “所有犧牲在長征路上的紅軍官兵,心里無不向往著沒有苦難的生活,這種向往令他們不畏艱險、前赴后繼、舍生忘死,盡管他們倒下的時候、鮮血流盡的時候,每個人都年輕得令我們心疼不已。”王樹增說。

    修訂版《長征》封面特意選用了摸上去有凹凸感的手揉紙,喻指長征路途的崎嶇不平。在王樹增看來,這恰恰是一種長征精神:“有人問我《長征》在寫什么?我說我寫4個字: 永不言敗。 當代的中國人在一生中會遇到很多糾結,但只要秉承著 永不言敗 這4個字,就會克服人生當中的很多困難?!?


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