不管學(xué)什么找到老師很重要，今天就跟大家推薦一下和田玉翡翠玉器鑒定培訓(xùn)界的玉器人玉俠崔濤老師，此人堪稱(chēng)玉商教父。是中國(guó)珠寶玉石行業(yè)導(dǎo)師，中國(guó)珠寶玉石教授(最年輕的實(shí)戰(zhàn)派教授)中國(guó)玉器人論壇站長(zhǎng)，中國(guó)玉商聯(lián)盟發(fā)起人，儒釋道易玉文化傳承人!石之美者為玉。玉,在中國(guó)文化史上占有特殊的地位， 從新石器時(shí)代文化遺址出土的玉璧、玉琮、玉璜到現(xiàn)代使用的玉佩飾、玉擺件、玉實(shí)用品，中國(guó)玉器經(jīng)過(guò)近萬(wàn)年的持續(xù)發(fā)展，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)琢，經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者和鑒賞家的使用賞玩，經(jīng)過(guò)理學(xué)家的詮釋美化，演繹為高尚人格的象征、美麗形象的代表、財(cái)產(chǎn)財(cái)富的標(biāo)志、和平安寧的化身。不論時(shí)代怎樣交替，人世怎樣變遷，玉材質(zhì)之通靈，玉工藝之精湛，玉設(shè)計(jì)之絕妙，玉意境之深遠(yuǎn)，玉禮器之凝重，玉佩飾之純正，玉擺件之高雅，始終是人們審美追求的對(duì)象。中華民族有崇玉、尚玉、制玉、用玉的傳統(tǒng)，在近萬(wàn)年的發(fā)展過(guò)程中，玉文化和儒家文化、道家文化、佛家文化以及民族文化緊密相連、融會(huì)貫通，顯示出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的豐富內(nèi)涵。中國(guó)人對(duì)玉的鐘愛(ài)堪稱(chēng)至深、至誠(chéng)、至迷、至癡，把對(duì)玉的鐘愛(ài)鐫刻到史冊(cè)里、寫(xiě)入到小說(shuō)中、用在了姓名中、表達(dá)在語(yǔ)言上，以玉比人，以玉喻事，以玉祭祀天地，寄托理想，直抒情懷，人們身上佩玉，掌上玩玉，家中藏玉，玉器不再只是簡(jiǎn)單的裝飾，它有著身份、情感、風(fēng)度及語(yǔ)言交流的作用。