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    陳益峰:陳益峰:《道德經》第二章
    2016-01-20 1473

      整編/陳益峰

      天下皆知美之為美,斯惡(wù)已;皆知善之為善,斯不善已。

      故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

      是以圣人處無為之事,行不言之教。

      萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

      白話譯文:天下的人都知道以美為美,這就是丑了。都知道以善為善,這就是惡了。

      有和無是相互依存的,難和易是相互促成的,長和短互為比較,高和下互為方向,聲響和回音相呼應,前邊與后邊相伴隨。

      所以圣人從事的事業,是排除一切人為努力的事業;圣人施行的教化,是超乎一切言語之外的教化。

      他興起萬物卻不自以為大,生養而不據為己有,施予而不自恃其能,成了也不自居其功。他不自居其功,其功卻永恒不滅。

      ——風水堪輿學傳人陳益峰整理

      陳益峰、著名風水學家、風水術數學傳人,風景園林學碩士。擅長住宅風水、墓地風水、別墅風水、辦公樓風水等。先后在北京市古建研究院,清華大學建筑設計研究院等從事風水地勢研究。

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