每年至少兩次的入山閉關，基本成為定例。每次都會主動或被動的選擇最嚴厲的方式，剪摘干凈山下所沾染的習氣，再入關房。

真正意義上的閉關，實是關閉六根：眼耳鼻舌身意，不讓心被雜染，禪宗師傅們說：不破參，不住山，不開悟，不閉關。像我等既未破參，又未開悟者，上山且閉關，實為修行者打醬油類。

不能不說，閉關修行看起來很美，實際卻很苦。所以稱為苦修，是針對山下行為自由來說。一入關房，需持戒律，止語清心，安身靜體，絕了俗務，嚴格按照修行程序進行，不能松懈，無懶可偷，禪堂挨板子可不是什么妙事。

一直有向往歸山之心，倘若真的讓我這樣常住苦行，也還是要打個大問號。畢竟現階段修行不是為了離俗當和尚，而是能修得世間圓滿，如此，定期離開堂里些許日子，入山尋苦也成了最好的充電歇心方式。

出關房門來，佇門而立，伸個大懶腰，習慣了幽暗，有風和著光打到臉上，當下破顏。這些時日的枯坐，實是煎熬身體直至心香溢出的過程，從苦相到破顏是靈與肉的歸位。

終南山的明月，武夷山的云霧，斷崖下的海潮音。。。都曾伴我坐過那些時日，坐著坐著就忘記了很多很多的事情，比如煩惱，憂慮。

閉關其實是件很好玩的事情，眼睛一閉一睜的過程，行著了脫生死的大事，當然，這是后話。對于我們俗人來說，閉關修行其實就是一次心靈度假旅行。坐在哪里不重要，身未動，心已遠。

這次，又結束了一次難忘的閉關經歷，回到堂里，種種心中的喜樂如海潮涌動，正好借這次年度最后一次元和禪修機會，與你重溫山林清修的日子。我從新完善了教學計劃，以閉關的方式學養生，以禪修的思維悟中醫。清晨站樁唱誦，上午參悟中醫療法，中午素食清身，下午閉關坐禪，晚上臥禪誦經，時時不虛度，日日如新日。如此，我很期待這次的元和堂閉關之行，又會是怎樣的美妙記憶呢？