和一個設計師聊天，我說到了做設計的辛苦。這種辛苦，不是說身體多么勞累，而是心累。費盡心思創作出來的作品，被客戶要求來要求去，被改得七零八落，最后變成四不像。

我說，這種現狀歸結于中國美學教育的缺失，絕大部分人的欣賞能力、藝術品位停留在原始狀態。

過去，我們說：學好數理化，走遍天下都不怕。在工業時代，我們習慣于線性思維，服從于邏輯與分析。而事實上，理性思維并不能真正解決問題，相反，容易僵化死板，將事物的發展導進死路。

因此，在我們身邊到處都是知識工人，他們喜愛分析，喜愛道理。我也是木頭人。

我已經意識到了理性思維正在限制個人的發展。所以，我開始嘗試著換一種思維方式，那就是感性、自由、富有意義。在這種狀態下，能讓我們身體放松，心中充滿情感，富有創造力。

思維的變化帶來世界的變化。

你能夠看到，這一變化正在世界上快速發生。

風光一時的IT行業風向變了，程序員變成了程序猿，而藝術家、咨詢師、設計師開始翻身做主角了。在職場上打拼，專業技能已滿足不了社會的需要，我們更需要創意、設計、故事、娛樂、共情以及尋找意義。

看到嗎，變革已經開始了！國家政治體制改革，本質上是意識改革，必將觸痛體制內固有利益者的骨髓；經濟體制改革，是從工業模式向服務模式轉變，必將高舉服務工作者的工作成效；文化體制改革，必將強化文化在信息時代的重要性。

我一直覺得，服務業在中國被嚴重低估了，創意文化領域的從業者的待遇被嚴重壓低了。此種情景下，中國的創新力猶如一潭死水，高創造力的人本應獲得更高的回報卻硬生生地很悲慘。或許在國人眼里，有形的物質勝過無形的意識。

其實不然，此一時彼一時。未來的世界屬于那些創造型、共情型、意義型的人。

1.  視覺化

產品極大豐富，功能同質化，而真正能打動消費者的是創意和設計。工業生產，流水線長期固定，而產品的情感價值卻必須通過具有創造力、設計力來賦予。美即賞心悅目，對美的追求則要求職場人員有一定的欣賞品位和藝術造詣。

2.  故事化

理性的人善于擺事實講道理，道理滿天飛卻如不了心，改變不了人的行為。但善于講故事的人精于溝通，能把話講到人的心坎上。我們總結歸納能力很強，但在敘事能力上卻實在缺乏。如何把內容表述得生動具體富有情感，這是一項技能。在娛樂化的時代，我們更需要掌握這一能力。為此，不難理解郭德綱、周立波具有廣泛影響力的原因了。

3. 意義化

物質需求被滿足后，我們對尊重、愛以及自我實現的精神追求越來越強烈，尤其在精神嚴重貧瘠的當下。我們每個人的心里都有一個黑洞急待被充滿，對意義的追尋有助于我們填補內心的空虛、無助、彷徨、抑郁等負能量。幸福不在于獲取而在于付出，創造的樂趣、情感的共鳴更能給予我們滿足感和存在感。

4. 共情化

人歸屬于社會，在群體里才有生命意義。了解自己，了解別人，了解人際交往中微妙的差異。共情是我們對外界環境、被人的處境、情感的一種真實的撲捉。感受其感受，體驗其體驗。我們習慣了批評、指責卻很少去感同身受。停下來聽一聽，發現問題背后的合理性。