毛澤東同志是偉大的馬克思主義，他是我黨、我國人民、我軍敬愛的偉大領(lǐng)袖。他在領(lǐng)導(dǎo)我黨的革命斗爭和社會主義建設(shè)中，不僅把馬克思主義同我國革命實(shí)踐相結(jié)合的勝利，也是運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化的偉大勝利。

　毛澤東早在1920年時，他就與蔡和森大談《周易》之道（《毛澤東早期哲學(xué)思想探源》）。1937年他根據(jù)我國哲學(xué)戰(zhàn)線上的好形勢、在一篇哲學(xué)批注上寫下：“完全否定，乾坤或幾乎息”（《毛澤東哲學(xué)批注集》123頁），這里的“乾坤”就是《周易》中的《乾》卦和《坤》卦。也是天地之卦。毛澤東同志要我們每一個干部，共產(chǎn)黨員要謙虛，謹(jǐn)慎，也是源于《周易》中的《謙》卦。

　毛澤東對《周易》的研究，不僅表現(xiàn)在理論上的應(yīng)用，而且在整個戰(zhàn)略決策上，也體現(xiàn)了對《周易》的應(yīng)用是驚人超群的。如八卦有八門，乾西北為開門，艮東北為生門，這是八門中唯一的兩個吉門，都被他所控制。他和黨中央占據(jù)陜北乾位的開門（也為天位、天門），東北的哈爾濱為艮門，為生門，為林彪和蘇聯(lián)紅軍所據(jù)此?？参粸楸狈绞切蓍T，休門主休養(yǎng)生息，故北京和平解放。

　　開門、生門不僅是吉門，而且都是居高臨下之勢，乾艮兩門對解放全國來說，形成了一把異常鋒利的剪刀，所向無敵一個又一個地剪掉了國民黨八百萬軍隊(duì)，解放全中國，毛澤東經(jīng)過千辛萬苦二萬五千里長征，選擇陜北這個貧瘠之地建立革命的大本營。后又派林彪的部隊(duì)進(jìn)據(jù)東北的生門。毛澤東千方百計(jì)地把開門和生門控制在自己的手中的戰(zhàn)略決策，與八卦的布陣營完全一致，這決不偶然的，也不是歷史的巧合，而是毛澤東的易道高深廣大的證明。電視劇《長征》再一次向全黨、全國人民、全軍展現(xiàn)了毛澤東天才的運(yùn)用《周易》中的生門，帶領(lǐng)紅軍北上抗日的決心。因此，1935年9月，紅軍到甘南，哈達(dá)鋪鎮(zhèn)，毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)同志拜訪了易學(xué)家阿訇。阿訇向毛澤東講了八卦的八門，說毛澤東向生門的進(jìn)軍是正確的。周恩來同志聽后很高興高舉著手說：“同志們，向生門前進(jìn)”。

　　在社會主義建設(shè)中，毛澤東始終堅(jiān)持對《周易》的研究和應(yīng)用。1952年毛澤東在杭州起草新中國第一部憲法時，常和羅瑞卿等中央領(lǐng)導(dǎo)同志到玉皇山。毛澤東當(dāng)時抽了一個卦簽，看到簽上寫著“此命權(quán)威不可當(dāng)，紫袍玉帶坐朝堂……”知道自己是皇帝命，便大笑起來。他在1956年黨的八屆中央委員會第二次全體會議的講話，就可以證明這個問題。他在批判黨內(nèi)的一點(diǎn)論的傾向時說：“中國古人講一陰一陽之謂道，不能只有陰沒有陽，或者只有陽沒有陰，這是古代的兩點(diǎn)論，形而上學(xué)是一點(diǎn)論……“（《毛澤東選集》第五卷321頁。）“一陰一陽之謂道”，就是《周易.系辭》中所講的陰陽變化規(guī)律”。

　　在解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東、周恩來、朱德到山西五臺山文殊院抽簽，問我黨何時得天下和何時進(jìn)京好，得偈言：“大民三十八，在長江飲馬，虎踞龍盤，自得天下?！狈秸煽樟硕U師說毛澤東是一代奇杰，告知他用最大的數(shù)字進(jìn)京，并親題贈一副預(yù)測的嵌字聯(lián)：“澤及萬民頌真主，東聯(lián)群島稱救星”。在《鐘山風(fēng)雨》這部電視劇中，大家看到陳毅向毛澤東建議解放軍在3月15日發(fā)起度江戰(zhàn)斗。毛澤東手上拿著一本古書講：“三月十五日是個離，三軍不能離。”結(jié)果1949年4月21日我軍百萬雄師打響了度江戰(zhàn)斗，解放了南京，焚燒了國民黨的旗幟，總統(tǒng)府樓頂上插上了五星紅旗。毛澤東此時高興的大聲贊道：“文殊偈言果然應(yīng)驗(yàn)。今年是民國三十八年，我軍橫度長江占領(lǐng)南京，結(jié)束了蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。此謂‘大民三十八，在長江飲馬’呢，我二、三、四野主部飲馬于長江。鐘山龍盤，石頭虎踞，我們占領(lǐng)了龍盤虎踞之地，當(dāng)然得天下?！泵珴蓶|在萬分高興的情況下，詩意大發(fā)，揮筆寫了向我人民解放軍解放全中國的號令：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天若老，人間正道是滄桑?！?/p>

　　正當(dāng)我軍在解放全中國戰(zhàn)斗中，奪取一個又一個偉大勝利的時刻，毛澤東選在1949年9月9日為我黨中央進(jìn)據(jù)北京城的時間，并定都于北京。

　　1950年6月，美帝國主義發(fā)動了侵朝戰(zhàn)爭，配合國民黨反攻大陸，揚(yáng)言要將新中國扼殺在襁褓之中，為此，毛澤東到香山請問老道長。老道長贈他“8341”四位數(shù)。毛澤東心領(lǐng)神會，決心抗美。因此，向全國人民發(fā)起了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)斗號召。

　　1966年5月16日82歲高齡的何元甫易學(xué)大師給毛澤東主席送去《開明萬世天機(jī)經(jīng)》一書。毛澤東接書后，把《中共中央關(guān)于發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命的通知》（即5.16通知）給何元甫看。何元甫看后說：“數(shù)皆前定，事由天……?！泵珴蓶|與何元甫談古論今，說天說地后，毛澤東說：“請先生預(yù)測我的結(jié)局如何？”何元甫說：“寬恕卯金刀，嚴(yán)防雙木林，戊申莫開會，己酉勿南巡，庚戌北戴河，辛亥自分明，海上事未了，丙辰殞三星?！泵珴蓶|聽后問：“先生能不能明顯一些具體一些？”何元甫正要回答，電話鈴響了，毛澤東說：“對不起，何先生，下午政治局舉行緊急會常委會，我也身不由己，改日再會，好不好？”何元甫說：“我已受了主席大羅神仙的封贈，現(xiàn)在也該走了，但愿后會有期?！泵珴蓶|會見何元甫，濂溪先生在1969年5月1日錄于國家公安部三三O農(nóng)場監(jiān)獄。濂溪當(dāng)時是何元甫的徒弟，也關(guān)在牢中。何元甫雖被毛澤東稱為世外高人，大羅神仙，但因何元甫泄露天機(jī)，也成為牛鬼蛇神被關(guān)押入監(jiān)牢，這一點(diǎn)毛澤東可能不知道。改革開放后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨批“兩個凡事”，才獲得平反昭雪。何元甫于2002年仙逝，享年118歲。

　　何元甫當(dāng)時給毛澤東的預(yù)測全部應(yīng)驗(yàn)，如寬恕卯金刀，指劉少奇，雙木林為林彪，戊申為68年開九大；己酉（69年）年主席南巡車遇險(xiǎn)情；庚戌（70年）開北戴河會議釋了林彪兵權(quán)；辛亥年（71年）林彪徹底敗露；海上事未了即四人幫之事沒有結(jié)束；丙辰（76年）周恩來、朱德、毛澤東三巨星殞落。1976年毛澤東仙逝后，人們才悟出毛澤東組建的“8341”中央警衛(wèi)團(tuán)番號，是83壽辰，執(zhí)政41年的奧秘。

　　毛澤東重視對《周易》的研究與應(yīng)用，對我國的革命和社會主義建設(shè)起了巨大作用，這是無可否認(rèn)的。他的五卷選集及其它書籍所記載的他研究《周易》、應(yīng)用《周易》的資料，是非常寶貴的。相信毛澤東的第六、第七……一卷等著作中，還會有他研究《周易》的事例和文獻(xiàn)問世。