游本昌居士首次揭秘拍攝<<濟公傳>>時的神奇感應 https://www.56.com/u25/v_NTE0Nzk0ODY.html 附錄一：游本昌剃度出家感受短期寺院生活 時的神奇感應" style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="游本昌居士首次揭秘拍攝>時的神奇感應" src="https://news.fjnet.com/shxx/tj/200909/W020090902603455786111.jpg" OLDSRC="W020090902603455786111.jpg">暢懷法師為游本昌先生剃度 時的神奇感應" style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="游本昌居士首次揭秘拍攝>時的神奇感應" src="https://news.fjnet.com/shxx/tj/200909/W020090902603455787022.jpg" real_src="https://news.fjnet.com/shxx/tj/200909/W020090902603455787022.jpg" OLDSRC="W020090902603455787022.jpg">游本昌先生在暢懷法師座下受沙彌戒 佛教在線黑龍江訊著名表演藝術家，濟公的扮演者游本昌先生，2009年7月28日下午3點30分在黑龍江省綏芬河市大光明寺剃度出家，剃度師為香港佛教青年協會永久導師、天臺精舍住持、河北龍泉寺住持暢懷法師，證明師為大光明寺住持中庸法師。7月29日上午9點，游本昌先生正式由暢懷法師受出家沙彌戒，并賜法名定暢。 據了解，游本昌先生皈依于華嚴宗大德應慈長老，并常去圓明講堂聽圓瑛大師講法。少時即有出家之志的他，因時世變遷，因緣未得成熟，始終得為憾事，此次應邀前往綏芬河大光明寺進行佛法講座，因緣成熟，決定短期出家，剃度落發。 附錄二：“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的下一句更重要！ 轉自https://blog.sina.com.cn/s/blog_5efdddb80102dqff.html 濟公活佛破帽破扇破鞋，貌似瘋顛，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，但確是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。他的故事無人不知無人不曉，他好打不平，救人之命，扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，廣為傳誦。 “酒肉穿腸過，佛祖心中留。”是濟公活佛流傳下來的一句話，但是大家僅知“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，卻不知濟公活佛還有后一句“世人若學我，如同進魔道”。 這句話幾乎成了很多人為了口福，貪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人見到學佛人吃素，則說：“何必執著，佛都說了酒肉穿腸過，佛祖心中留”。這種說法貽害非淺，使很多人混淆了圣凡、德性和修德，是邪見。 一切眾生，都有佛性，在凡不減，在圣不增。然在凡夫的地位，煩惱覆蓋，佛性不能顯現，若殺生吃肉必得到多病短命的果報，來世還要做畜生償還命債。只有大神通的真正高僧大德在特定情況下，為度眾生才示現吃肉,如果我們凡夫學的話，可就是：“世人若學我，如同進魔道”了啊！ 附錄三：關于帝洛巴烤魚、熱譯師殺人與濟公喝酒 現在的人，每以自己的出家身份干奇奇怪怪的事的時候，譬如唱歌出CD談戀愛有女朋友強奸等等，就會有幾個標準解釋套路：“帝洛巴還烤魚呢！熱譯師還殺人呢！濟公還喝酒呢！以此作為開脫。” 可是，我們不要忘記一點，帝洛巴烤魚典故，是有個后續故事的：魚活過來了！所以，如果任何師父說帝洛巴烤魚所以我可以談戀愛出CD當模特干各種各樣的‘密意’，請把烤魚后的神跡也表演一下，不要只拿故事的一半來說事。可悲的是，這個年代，我們往往只看到有人熱衷于烤魚，卻從沒看到他們顯示一丁點兒讓魚活過來的能力！ 同道理，很多人用濟公作為開脫，可是，我們往往只看到他們效法學喝酒吃肉的部分，卻很少看到他們也表演一下濟公干的別的事情，譬如神通等等。實際上，濟公說的是“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同進魔道”，而現在很多人往往就只拿前面兩句說事，自比學濟公，而選擇性地不提后面那兩句。 以前，一個和尚干各種各樣的奇怪的事，自比瑜伽士、過往厲害的濟公之流等，索巴活佛寫了一封信給他說“以前也有一個帕莫比丘尼，她被人非議，然后她去市集，把自己的頭切下來了跳舞，然后再接上。請你也慈悲表演一下，那么大家就會相信了，不會有爭議”。 祈竹活佛也說過“帝洛巴等，是某年代對特定的有緣分弟子的示現，當時是適合的年代，弟子有根器，師父也有神通知道怎樣能對某弟子最有效地教導和示現。現在年代不同了，師父不是帝洛巴那樣的師父，弟子也不是那洛巴那樣的弟子，而如果你看到一個所謂的‘師父’在釣魚，他多半不是帝洛巴，而只是一個偷偷在釣魚的和尚！” 所以，我們判斷的時候，必須知道：濟公確實喝酒，可是不代表喝酒的就是濟公！