畫外音：你可曾想過自己要活到多少歲？從理論上講，你、我每個人都有條件活到125歲至175歲。為什么大多數人活不到百歲？缺少這樣的規劃，你不曉得你自己還有條件活到百歲。國學堂之孫思邈養生哲學系列，梁冬對話常海滄；逐層揭開孫思邈的養生秘決，告訴你中國人原來可以如此優雅的生活，輕輕松松活到120歲。

梁冬：大家好，我是梁冬，梁某人。歡迎收看今天的一個節目，叫《國學堂》。有一些年沒有在屏幕上和大家這樣見面了，主要的原因是在過去的這些年里面，我在學習中國的學問。我發現中國人，真的是一群很可愛的人，他們懂得如何地去養生，如何地去對待自己的生命，而且呢，在幾千年之前的中國人，他們的life style就已經很好了。為什么這樣說？有一個教授叫王守常教授，他是北京大學中國文化書院的老師 、教授；他跟我們說，實際上中國這個概念并不僅僅是一個政治概念或者是一個地理概念，更多的它是一個文化概念；你居在中間，你可以告訴別人如何生活，那么你就是中國。如果有一天你不能夠告訴別人，如何更好地去生活。作為一個人來說，你如何優雅得體而舒服而且高貴地生活，這實際上是一個蠻大的學問。如果中國人不懂得告訴別人的話，讓別人來告訴你，那別人就是中國。我們就是外國，就是南蠻，就是東夷等等等等，這個不是我說的，這后面這句話是梁啟超說的，所以我一直也希望說，做一件事情，幫助大家一起和我一起去學習，因為過去這些年，我一直在學習嘛，一起去看，到底什么樣的生活，才是正確的生活，到底什么樣的一種學問，才是能夠讓人感到喜樂的學問。在我所喜歡的諸多的城市里面呢，有一個城市是西安。我不認識一個沒有文化的西安人，就像我不認識一個不聰明的湖南人一樣，所有的西安人他們身上都帶著某一種的古風。有一天我認識了一位常海滄教授，他可是孫思邈的很好的研究者；所以今天我把常老師請到了我們現場，和大家一起來分享關于孫思邈、孫真人的故事。你好！

常海滄：梁冬好。梁冬：謝謝常老師。我想呢……想花一點點時間，讓您跟大家介紹一下您是從哪里來？嗨，不說到哪里去啦，在哪里？正在做什么的，好不好？

常海滄：我從西安來，我是西安養生文化研究會的老師，我研究的方向，其中有一部分就是研究孫思邈的養生思想。梁冬：我還以為你從北京廣播學院來呢。那話透著那一股播音腔啊：“老板，來兩根油條。”其實呢我想問，在中國古代，養生的人，養得最好的就是孫思邈了。有一些電視機前的年輕的朋友可能不是很了解，孫思邈孫真人是一位何方神圣，您可不可以花一點點時間，跟大家介紹一下孫思邈如何有趣？

常海滄：唐朝的一個醫生，老家在陜西省銅川市耀州區，以前叫耀縣。梁冬：有門牌號碼嗎？耀州區。感覺是那種，你知道嗎？就是在耀縣。

畫外音：對。孫思邈隋唐時期著名的醫生、道士，人稱“藥王、藥圣”。他不僅是了不起的醫藥學家，更是我國歷史上著名的長壽老人，關于孫思邈的年齡坊間流傳著六種不同的說法，一種說法認為，孫思邈活了101歲，還有的說120歲，131歲，141歲，165歲，更為人驚嘆的一種觀點認為孫思邈一生活了168歲。梁冬：這位老先生，他怎么個有趣法？

常海滄：我所理解的孫思邈他是一個有著很高的生命高度的這樣一個大夫，他有八個字，對我的印象特別地深，他就講：“人命至重，有貴千金”。他在唐朝的時候，就已經意識到，人命是最重要的，它比起來財富，比起來權力，比起來局限的情感，生命應該放在最前面，比一千兩黃金，比所有的物質財富都要更有價值。

梁冬：這個孫思邈他講的這個千金啊，很多人不知道這個千金意味著什么。大家在民國時期哈，一兩黃金或者幾兩黃金，就可以買一個四合院了。在南池子大街，就是故宮旁邊的那種地方，大概五兩黃金不到，可以買一個一畝地的四合院。所以呢，現在就是說，如果以現在南池子大街那個地價的話，那個地方的一個院，大概是在1500萬左右。

常海滄：是。梁冬：所以呢，千兩黃金大概是七八十個四合院吧!常海滄：是，是這樣的。梁冬：大概這個比喻，大家完全沒感覺，我覺得說起來對于咱們蝸居的朋友來說你把什么東西換算成房子，你就有意識了，四合院意味著什么。好，說回來。您可不可以給我們講講，我記得他有兩本書，一個是《千金藥方》，一個是《千金翼方》。

常海滄：是。

梁冬：這兩本書都是講生活的。常海滄：我覺得我們非常值得講的是孫思邈對人的壽命的這種規劃或者高度。他提出了人有條件活到百歲以上，這是一方面；第二個方面就是他自己也深刻地實踐了這一個理念，他本人也活到百歲以上。這個對我們現代人非常有意義。你放眼看去群當中的百歲老人還是鳳毛麟角，特別稀少。為什么活不到呢？就是因為缺少這樣一個規劃。你不曉得你自己還有條件活到百歲，你到人群中問，你問你有可能活到一百歲上，你信不信，多數人不相信。因為不相信，所以少有這樣的高度規劃，最終呢，他會在那些個其它年齡階段心里邊會慌。