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    王育松:王山火說文化(一)
    2016-01-20 49444

                                        ——從飲食之道說企業文化

          “飲食之道不在色聲香味觸,而在陰陽平衡。飲食之法不在陰陽平衡,而在色聲香味觸。”這是王山火寫成書法贈送友人的字幅內容。

           前半句的意思是:吃東西的目的不是為了食物的好看、吃起來聲音悅耳、味道的香濃、以及吃起來感覺很爽,而在維持身體的陰陽平衡,即健康。

          后半句的意思是:大人引誘小人吃對東西的方法手段,通常應圍繞小人五種感官的喜好來展開。而不是跟他講陰陽這些玄之又玄的大道理,因為他既不樂意聽、而且根本聽不懂。

           這話聽起來前后矛盾,但若深入一分析,就會明白。

           跟小人講陰陽,講健康既是多余的,也是愚昧可笑的。小人既缺乏知識,又缺乏閱歷,一聽到陰陽就會把小人的思想搞亂。相反,了解小人的身體陰陽五行,通過望聞診切等中醫手段,洞察小人身體的陰陽關系,如果小人過于安靜而缺乏活力,說明肝木不足,或肺金太過或腎水太弱,就誘導他多吃綠色食物以補肝血,食咸味以補強腎水,少吃白色食物以弱肺金,則肝木得以扶持;相反,如果小人煩躁多動,說明肝木過旺,則要誘導小人多食苦味強心補火、食白色食物以補肺強金而制衡肝木。等等。因為人體心肝脾肺腎是人體五行,彼此存在金木水火土相生相克關系。了解了人體陰陽變化之道,才能找到陰陽平衡之法。陰陽五行之中,存在著陰消陽長、陰極則陽、陰長陽消、陽極轉陰、陰陽互生的關系。

           先道后法,道法結合——是解決問題的核心原則。

     

          自從西醫傳入中國,許多醫療設備也日益豐富起來,人們打著科技的“偉大旗號”,說“有病看醫生”,醫生也一律秉承“有病治病”的西醫最高指導思想,對病人“頭痛醫頭、腳痛醫腳”。找不到病因也懶得操心,叫病人去照相這個CDB超,腦聲波,等等,因為化驗單拿錯經常弄出老大爺懷孕,少男月經不調等笑話來。至于手術臺上,更是殺人無數,編排了許多現實版的《竇娥冤》。

           要說深層原因,都是國人過份依賴、迷信科學技術,而不了解人體陰陽五行真相的懶惰心使然。

           西醫與傳統中醫在指導思想看似相差一點,(中醫最高指導思想是“治未病”),實則差之毫厘失之千里!難怪西醫生可以一勞永逸,吃了某種西藥你就依賴上了它;而中醫生卻常常秉道而行,依據陰陽法則、進行系統調理,力求根除患者發病的根源與習慣,唯愿患者康復后遠離醫院,因此中醫生更追求道德的修為!

           “要發財學西醫,要長壽學中醫”——醫學院的學子們面對這個艱難的選擇,而倍感糾結。

            因為過份依賴和信任所謂的西方科技,醫生們也無法沉下心來學習與體驗傳統中醫學之樂,救死扶傷之樂,于是道德淪喪,以手術刀相要挾,極盡收受病人家屬紅包為能事。

            世風日下,窺一斑而知全豹。

            由醫院到企業,無不彼此滲透、影響。企業的創辦人,先是起心動念要為客戶做好服務,起早摸黑、舍生忘死;做到后來,積攢了些錢財,視野開闊,思想也開始偏離,家花沒有野花香,三妻四妾不嫌多;或者澳門、或拉斯維加斯一擲千金、狂歡濫賭,多年心血毀于一旦。可惜企業資金鏈斷裂,無數員工、供應商、合作伙伴家庭頓時陷入恐慌。政府剛剛跟老板頒發“全國優秀創業企業家”榮譽稱號,隨后又發布該“企業老板涉嫌非法融資卷款潛逃”之通緝令。

     

            道者:宇宙自然規律,思想之指南,行為之基石。法者:引誘、誘導之技術、方法也。此二者,不可側廢。時人多重視法術,而置道于不顧,之所以成大患也。身體多得富貴病,家庭糾紛不斷,企業拔苗助長,莫不是重法而輕道的緣故。

    務實與務虛

           企業管理中,許多老板、經理人,一味崇拜管理技法,一味求真務。美名其曰:制度管人是現代企業管理趨向成熟之標志,求真務實是管理的基本精神。

           可是這種企業的現狀卻每每令人擔憂、糾結。如世界代工廠富士康式企業的制度化,令多少生靈命斷九泉、又有多少鮮活的生命正在逐漸喪失靈性。許多老板跑路、跳樓也無法震蕩企業老板與經理人的麻木已久的神經。

           越重視法術的國家如美國,造就了人不懂法律寸步難行,人不依賴法律則無法生存的怪圈。是幸福還是悲哀?!許多留美學者常緣引美國法制的健全來批評國內的政治,是可喜還是可悲?!

            法制健全真是求真務實的好事嗎?!答案顯然是——不一定!

            現代企業經營需要的是“道法結合,思想先行”,即務虛的思維,才能設計企業的愿景與戰略規劃;然后通過目標分解與落實,運用適當的科學技術,才有務實的結果,二者才是道法結合,虛實相生,陰陽一體。

           業界有“先做正確的事”“再將事做正確”的說法,做正確的事是道,將事做正確則有賴于法。前者為虛,后者為實。

           務實能讓人得到眼前利益,務虛則讓人洞察未來,虛實一體,才能長短兼顧。

           過于務實促使人急功近利,物欲橫流,不惜手段;過于務虛則又使人遠離紅塵,不食人間煙火,過于清高而令人望而卻步。平衡好務實與務虛的關系,達至中庸才是理想的境界。

           溫州經濟經過三十余年求真務實的發展,取得輝煌的成就,同時也觸碰到了“生態、生活”這塊天花板。今年市政府提出:“三生融合、幸福溫州”的偉大構想,(三生即生活、生產、生態)受到全民的熱烈支持。

          實際上,溫州市只是各地區、全國乃至全世界的一個縮影,溫州人當下正在經受的陣痛與反思同時也是全國、全世界人的陣痛與反思。

           求真務實發展經濟,永遠只是手段,是法術的層面,人類的終極追求的是和平共處、和諧幸福,這才是道的體現。

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