《陽宅十書》:“凡宅,左有流水謂之青龍,右有長道謂這白虎,前有清池謂之朱雀,后有丘陵謂之元武,為最貴地。”
《陽宅十書》何知經告訴我們: “何知人家富了富,圓峰磊落皆朝護。 何知人家貴了貴,文筆秀峰當案會。 何知人家岀富豪,一山高了一山高。 何知人家破敗時,一山低了一山低。”
《陽宅十書》告訴我們: “何知人家貧了貧,山走山斜水返身。 何知人家不旺財,只少源頭活水來。”
《陽宅十書》認為“人不居草木不生處” 掌握草木花卉的選擇,即住宅的前后左右樹木的風水。
《陽宅十書》告訴我們: “凡宅,不居當沖口處。 凡宅,或水路橋梁四面交沖者,使子孫怯弱,主不吉利。 交路夾門,人口不存。 眾路相沖,家無老翁。”
《陽宅十書》:告訴我們:“人之居處,宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關系人禍福最為切要。” 《陽宅十書》這段話的意思是說:人所居住的地方,應以大地山河為主,大地山河的來脈氣勢最關鍵,這關系到人的禍福
《陽宅十書》告訴我們:“門窗通氣處,和氣則致祥,乖氣則致戾,乃造化一定之理也。” 它告訴我們,門戶是通氣的地方,如果是和氣就能帶來吉祥;如果是乖氣就帶來災禍。那么,什么是和氣?什么是乖氣?所謂和氣就是
《陽宅十書》告訴我們:“門窗通氣處,和氣則致祥,乖氣則致戾,乃造化一定之理也。” 它告訴我們,門戶是通氣的地方,如果是和氣就能帶來吉祥;如果是乖氣就帶來災禍。那么,什么是和氣?什么是乖氣?所謂和氣就是
《陽宅十書》告訴我們:“人之居處,宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關系人禍福最為切要。” 《陽宅十書》還說: “陽宅來龍原無異,居外須用寬平勢。 明堂須當容萬馬,廳堂門廡先立位。 東廂西塾及庖廚,庭
《陽宅十書》:“門戶通氣之處,和氣則治祥,乖氣則治戾,乃造化一定之理。” 大門是通氣的地方,如果和氣就吉祥,如果乖戾就災難,這就是大風水學的自然造化的規律。