世間讀書人無(wú)數(shù)，成功者總是很少，得道者更是寥寥。原因何在？——境界不同。沿書山而上，由山腳到頂峰，可分為閑、專、達(dá)、圣四重境界。
1第一層境界
閑人讀書，如情竇初開，摘下滿天星
這類人把書當(dāng)成一個(gè)休閑的零食，或者是“好讀書，不求甚解”泛泛而讀罷了。或如吃零食，喜歡就來(lái)一點(diǎn)；或“每有會(huì)意，便欣然忘食”，如青春年少，被初遇的異性所打動(dòng)，有那么一點(diǎn)矇眬的沖動(dòng)。因?yàn)椴恢椋詯?ài)未深——此種人在書山的腳下，此種境界曰“閑”。
2第二層境界
士人讀書，如情人熱戀，我的眼里只有你
這類人把書當(dāng)成夢(mèng)中的情侶。他們或沉迷于書中，茶不思，飯不想。或逃避現(xiàn)實(shí)，看不到，看不慣。更多的則是津津樂(lè)道于一門知識(shí)，一種體驗(yàn)，甚至一種崇拜，鐘情武俠者成為“金庸迷”，鐘情言情者成為“瓊瑤迷”。因?yàn)榍樘妫詯?ài)太深——此種人在書山的半腰，此種境界曰“專”。
3第三層境界
達(dá)人讀書，如眷屬終成，一生有你
這類人把書當(dāng)成事業(yè)的伴侶。他們讀書的目的性很明確，或?yàn)榱藢で笳胬恚奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。或?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。總之他們讀書，注重的是知與行結(jié)合，應(yīng)實(shí)踐需要而尋求知識(shí)。因?yàn)樾械溃郧蟮馈朔N人在書山的高處，此種境界曰“行”。
4第四層境界
圣人讀書，如香火傳承，特別的愛(ài)給特別的你
這種人把知識(shí)當(dāng)成傳承的火種。他們讀書的目的，不僅是為了解決自己的問(wèn)題，而且是為了解決眾人的問(wèn)題。或者像普羅米修斯，舍身盜取火種給人類造福；或者像孔子，誨人不倦培育三千弟子。正如此，真理才會(huì)光大，知識(shí)才會(huì)傳承。因?yàn)閭鞯溃缘玫馈朔N人在書山的頂峰，此種境界曰“圣”！
從無(wú)意得之，到有意求之，從為我所用，到普惠眾生， 這讀書的四重境界，不也是做人的四重境界嗎？
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