文章導讀：老子留下的是一個人生智慧，我覺得可以概括為四個字：弱者生存。達爾文的進化論可以概括為：物競天擇、適者生存。老子的觀點則是：物競天擇，弱者生存。誰能夠活下來？最弱的。 我今天跟諸位分享的是從老莊到禪宗。為什么要講這樣一個題目呢？因為我們現在每一個人都面對一個問題，就是人生的問題。在我看來，老莊哲學和禪宗解決的都是人生問題。 　　老子留下的人生智慧是弱者生存 　　春秋戰國是我們民族的黃金時代，也是世界人民的黃金時代。就是在這個時代，希臘有了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，在以色列有了一批猶太教的先知，在印度有了釋迦牟尼，在中國有了老子、莊子、荀子、韓非子等等。也就是我們說的先秦諸子。先秦諸子最重要的是四家：儒家、墨家、道家、法家。這四家關注的問題不一樣。墨家關心社會問題，認為當時的社會是不公平的，缺少公平與正義；法家關心國家體制；儒家關心文化；道家關心人生。所以道家哲學是一種人生哲學。禪宗也是人生哲學，所以從老莊到禪宗就是中國人生哲學的一個發展。 　　老子留下的是一個人生智慧，我覺得可以概括為四個字：弱者生存。達爾文的進化論可以概括為：物競天擇、適者生存。老子的觀點則是：物競天擇，弱者生存。誰能夠活下來？最弱的。 　　老子不姓老，而是一個老先生，有一個觀點說，老子也有先生，他的老師叫商容。有一天商容病重了，老子去看他，知道老師差不多了，就趕緊問幾個問題。老子問，老師，難道你沒有什么遺言要教導學生的嗎？商容說：經過故鄉要下車，你知道嗎？老子說，我知道，不要忘本。商容又問，經過大樹要驅行（邁著碎步很快地走），知道嗎？老子說，知道，這是要敬老，見了年紀大的要尊敬。商容說：好，那你看看我，我的嘴巴，舌頭還在嗎？老子說，在。那你再看看我的牙齒還在嗎？不在了。商容說，你明白了嗎？老子說，明白了，是不是說硬的就存不住，軟的就存得住？商容說，是。天下事盡矣。天底下的道理全在這兒了。硬的就存不住，軟的就存住，這叫什么呢？弱者生存。 　　我們去看老子這本書，從頭到尾，貫穿的都是這樣一個思想，老子說，天底下最柔弱的東西是什么？水。最戰無不勝的東西是什么？還是水！你再大的城市，洪水過來沒了！再硬的石頭，水一滴一滴地滴下去也穿了，沒有誰能夠戰勝水的。為什么？水最柔軟！老子還說，一個人什么時候是硬的？什么時候是軟的？活著的時候是軟的，人活著的時候都是軟的，什么時候是硬的？死了以后，僵尸、白骨不硬嘛？什么意思呢？硬的就是死的，軟的就是活的。那一個人要活得好，要能夠成功，要怎么樣呢？要軟一點，要柔一點，要弱一點，要把自己放得低一點。你越放得低，你的生命力就越長久，就越能夠成功。所以他一再強調做人要低調，這樣一種思想就叫做無為。 　　老子的哲學，就是三個字：第一是裝。我們去讀老子的書，用得很多的一個詞叫若，意思說就是裝。第二是忍。忍辱負重，忍氣吞聲。第三是讓，不要爭。 　　裝、忍、讓，這樣你就能夠長久。你就能夠成功。這就是老子的人生哲學——弱者生存。 　　老子的生存哲學有他一定的道理，因為槍打出頭鳥，走在前面就倒霉。但如果我們所有的人，所有的領導干部，我們所有的城市都抱著這樣一個觀念，請問我們中國如何實現自己的和平崛起呢？我們如何進行改革開放呢？我們如何發展我們的經濟、建設我們的社會呢？我們如何實現我們的民族的偉大復興呢？