父母在家庭教育中要將心態放平，公正地對待孩子的每一個行為，無論他們表現好或是表現差都應該尊重他們。正如教育學家蘇霍姆林斯基所說：“讓每一個孩子都抬起頭來走路。”

來自《圣經》中的金科玉律

《圣經》中“馬太福音”一章里有這樣一個故事：一位主人要到國外去，臨走之前將他的三個仆人叫來將財產委托他們保管。主人給了第一個仆人5個塔倫特(注古羅馬貨幣單位)，第二個仆人2個塔倫特，第三個仆人1個塔倫特。主人走后，第一個仆人用5個塔倫特做買賣又賺了5個塔倫特，第二個仆人用2個塔倫特做生意也賺到了2個塔倫特，第三個仆人則把1個塔倫特埋到了地下。過了一段時間主人回來了。拿到5個塔倫特的仆人帶著另外5個塔倫特來見主人，他對自己的主人說：“主人，你交給我5個塔倫特請看我又賺了5個。”“做得好，你是一個對很多事情充滿自信的人。我會讓你掌管更多的事情。現在就去享受你的土地吧。”同樣拿到2個塔倫特的仆人帶著他另外2個塔倫特來了他對主人說：“主人你交給我2個塔倫特，請看我又賺了2個。”主人說“做得好，你是一個對一些事情充滿自信的人。我會讓你掌管很多事情。現在就去享受你的土地吧。”最后拿到1個塔倫特的仆人來了他說“主人，我知道你想成為一個強人收獲沒有播種的土地。我很害怕于是就把錢埋在了地下。看那里埋著你的錢。”主人斥責他說“又懶又缺德的家伙你既然知道我想收獲沒有播種的土地那么你就應該把錢存在銀行等我回來后連本帶利還給我。”說著轉身對其他仆人說：“奪下他的1個塔倫特交給那個賺了5個塔倫特的人。”“可是他已經擁有10個塔倫特了。”“凡是有的還要給他使他富足，但凡沒有的連他所有的也要奪去。”故事的寓意很簡單，就是讓富有者更加富有，讓貧窮者更加貧窮。開始人們并不知道這其中的道理甚至還感到有些莫名其妙“貧者越貧，富者越富”。簡直就是強盜邏輯。直到20世紀60年代，著名的社會學家羅伯特?莫頓首次將這種現象歸納為“馬太效應”。人們才驚醒原來任何個體、群體或地區一旦在某一方面(如金錢、名譽、地位等)獲得成功和進步就會產生一種積累優勢，就有更多的機會取得更大的成功和進步。“馬太效應”存在于社會生活的各個角落，例如：名聲在外的人更容易出名，大企業可以盡情地推廣自己的產品，而小企業卻只能在夾縫中生存。容貌漂亮的人更容易引人注意，還會贏得更多的機會。朋友多的人更有可能結交更多的人……。有一幅題為“成名以后”的漫畫就諷刺了這種現象。一位編輯指著青年作家身邊的裝滿廢紙的紙簍說：“這些我們全都發表。”這說明一個人如果出了名他的研究成果包括并不成熟的“退稿”甚至粗制濫造的“廢稿”也會變為“名篇杰作”甚至他的一言一行也可能被奉為圭臬。正如愛因斯坦所說“我每每小聲嘀咕一下也變成了喇叭的獨奏。”人生也存在殘酷的“馬太效應”。從學習成績看成績好的學生能考上好高中，接受更好的教育，更容易考上好大學畢業求職也更加容易。成績不好的學生只能上普通高中，考上好大學的概率要低一些，畢業求職也會受到影響。再從性格看有自信的人和沒自信的人結果也不一樣，前者敢爭天下先，不但獲得的機會比別人多，還會不斷獲得新的成功，處境也越來越好。后者處處退縮，不但撈不著什么好處，反而處處受限，慢慢的性格會變得更加自卑、自閉，甚至自暴自棄，處境也就越來越差。