文/陳益峰

風水學說與盜墓學說有共通之處，古代的所有貴族墓葬都是當時的風水師根據(jù)當時的理論指導下葬的。所以研究古代墓地與盜墓學說，可以很大程度了解古代風水學的發(fā)展歷史。尤其是依山面水之處，尤其是古河道的拐彎處，堂句寬大之處，常常是墓葬聚集之地。常見的盜墓行業(yè)口語及注解如下，其中滲透著很多風水原理。

1、秦埋嶺，漢墓坡

春秋戰(zhàn)國埋山頂，秦漢大墓埋山嶺；

東漢南朝選山腰，隋唐宋尸坡下挺。”

意思是說春秋、戰(zhàn)國及西漢早期的大墓，大都葬在山的最高處，或近山頂部；西漢中后期的大墓喜歡埋在嶺上，地勢比先秦墓要低；東漢至魏晉南北朝時期的墓葬，大都選擇挖在半山腰處；隋朝、唐朝至宋朝的墓，一般埋在山腰坡下面。

這幾句也是反應出風水學說的發(fā)展進步。商代、春秋戰(zhàn)國時期，風水學說不完善，很多貴族誤以為山頂位置，猶如神壇居中一樣，可以掌控一切，將墓地選在山崗的頂部。這實際上是騎龍葬，不符合風水學說。秦漢時期，吸取經(jīng)驗教訓，多將墓地埋在山坡或者山嶺的位置，這叫倚龍葬，比春秋時期有進步，風水經(jīng)典《狐首經(jīng)》可能就是出自秦漢時期。

唐朝時期的風水理論更加完善，風水學認為真正的風水墓地可能是坡腳位置，四山來朝，生氣聚集、山水交匯的地方。之后的唐代墓地、明代墓地、清代墓地，尤其是皇陵都是依靠這個學說選址的。所以依靠此規(guī)律尋找大墓地的位置是比較靠譜的。

若想找到先秦時代的古墓，就得到山頂上去探索；若想找到唐宋年間的古墓，就得到山坡去勘查。如果在山坡下找戰(zhàn)國墓，則是徒勞的，同樣地，如果想在山頂找到唐、宋時期墓，那也是不可能的。江、浙境內(nèi)的吳越古墓，一般也都選山頂筑穴，或土坑或石室。如今已考古發(fā)掘到了多座，完全證實了春秋戰(zhàn)國埋山頂一說的可靠性和實用性。這套秘訣，后來被當?shù)乜脊殴ぷ髡哒莆蘸螅玫竭\用，且屢試不爽。

2、山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間

山隨水曲抱彎彎，飛蛾就在墓上邊。

白話注解：此話出自風水 典籍《葬經(jīng)》，原文是：山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間。就是說有山有水，山水環(huán)抱的地方大多數(shù)都有墓。有墓的地方飛蛾最喜歡產(chǎn)卵，因為和地下埋藏的金屬有關(guān)。當你看到有大量的飛蛾再次逗留那么這里定有古墓。也有少數(shù)礦區(qū)或是地下有石油也會召來飛蛾的。

3、古墓地氣異常

雪花飄過立成鹽，雷電交加定有墓。

白話注解：在下雪時有古墓的地方雪質(zhì)要比其它的地方要硬，像粗鹽顆粒一樣，是因為和地氣有關(guān)，如果墓穴不塌方的話此地定有古墓。農(nóng)村家庭的菜窖在冬天打開菜窖時會有霧氣出來，這就是為什么有古墓的地方雪是硬的了。

當你看到每次打雷或是閃電都在一個地方出現(xiàn)，那么附近肯定有古墓，因為古墓里有大量金屬會引來雷電也就不奇怪了。

朽木附近你別找，有墓就在山嶺間。

朽木附近你別找大家都知道樹木的根會在地下幾十米，如果要是把墓穴埋葬在這里的話那么墓穴很容易進水，進水就容易塌方，所以有巨大樹木或是朽木的地方是沒有古墓的。俗話說秦埋領(lǐng)漢埋坡這話不假。早在秦國時人要是死了都喜歡埋在山嶺上，漢代時都喜歡埋在上坡上都是陽面。

風水五行學傳人陳益峰北京，農(nóng)歷丁酉年五月十一。